وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أي : كلانا خائب من وَصْلها .
( كثر ) : .
( الكَثْرة ) : خلاف القِلّة ِ وتُجعل عبارةً عن السعة . ومنها قولهم : " الخَرْقُ الكثيرُ " . والفَرْق ( 232 / ب ) بين القليل والكثير ثلاثُ أصابع . وبه سُمِّي كَثير بن مُرّة الحَضْرميّ : يُكنى ابا إسحاق ِ أدرك سبعين بدْرِيّاً .
( الكَثَرُ ) : في ( ثم ) . [ ثمر ] .
( كثم ) : .
رجلٌ ( اكْثَم ) : واسعُ البطن عظيمُه ِ وبه سُمِّي اكثم بن صَيْفيْ .
[ الكاف مع الحاء ] .
( كحل ) : .
( المُكْحُلة ) بضمتين : وعاء الكُحْل ِ والجمع ( مَكاحل ) . و ( كَحل ) عينَه ( كَحْلاً ) من باب طلَب ِ و ( كَحّلها تكحيلاً ) مثله .
( ومنه الدراهم ( المُكَحَّلة ) : وهي التي يُلْصَق بها الكُحْلُ فيزيد منه الدراهم دانِقاً أو دانقين . قال أبو يوسف في الرسالة : " الواجب أن يُحَتَّ عنه الكُحلُ " .
ورجل ( أكحل ) ِ وعين ( كحلاءُ ) : سوداء خِلْقةً كانها كُحِلت . و ( تكحَّل واكتحل ) : تولْى الكَحْل من نفسهِ ومنه :