وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقوله عليه السلام أحْيني مِسكيناً قالوا أراد التواضُع والإخباتَ وألاّ يكون من الجبَّارين .
والسُّكّان ذنَب السفينة لأنها به تُقَوَّم وتسكَّن .
والسُكْنى مصدرُ سكَن الدارَ وفيها ( 132 / ب ) إذا أقام واسمٌ بمعنى الإسكان كالرُقْبى بمعنى الإرقاب وهي في قولهم داري لك سُكْنَى في محل النصب على الحال على معنى مُسْكَنةً أو مَسْكوناً فيها .
السين مع اللام .
سلأ .
سَلأَ السَّمْنَ بالهمز سَلْئاً طبَخه وعالجه حتى خَلصَ وقوله ولو حَلف لا يأكل زُبْداً فَسُلِىءَ سَمْناً أي عُمل وصُنِع واستعماله في دُهن السِمْسِم مما لم أجِده .
سلب .
سلَبه ثوبَه أخذه سَلْباً والسَّلَبُ المسلوبُ وعن الليث والأزهري كلُّ ما على الإنسان من اللباس فهو سلَبٌ وللفقهاء فيه كلام .
سلت .
سَلَت العرَقَ أو الخِضابَ ونحوَه أخَذه ومسحَه من باب طلب ومنه حديث ابن عباس أنه عليه السلام دعا بناقةٍ فأشْعرَها في صفْحة سَنامها الأيمن وسَلَتَ الدَم