وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الرقمة على الإفراد موضع مذكور في رسم ذي طلوح .
الرقمتان بفتح أوله وإسكان ثانيه تثنية رقمة رقمتا فلج وهما خبروان خبراء ماوية وخبراء البيسوعة وهي أضخمها قال مالك بن الريب فلله دري يوم أترك طائعا بني بأعلى الرقمتين وما ليا وقال زهير ودار لها بالرقمتين كأنها مراجع وشم في نواشر معصم .
وقد ذكرته في رسم فدك .
وقال ابن دريد الرقمتان هذاالموضع الذي ذكر زهير .
والرقمتان روضتان إحداهما قريب من البصرة والأخرى نجد وقال قوم من أهل اللغة بل كل روضة رقمة .
وقال أبو سعيد الرقمتان اللتان عنى زهير إحداهما قرب المدينة والأخرى قرب البصرة .
وإنما أراد أنها صارت ما بينهما حيث انتجعت .
وقال في موضع آخر إحداهما قرب المدينة والأخرى موضع عندهم بالبادية وأنشد لرؤبة كأنهن والتنائي يسلي وبالرقمتين قطع من سحل وقال أبو حاتم الرقمتان في أطراف اليمامة من بلاد بني تميم مما يلي مهب الشمال .
وورد في شعر أبي صخر الرقم مفردا غير مؤنث وهو يريد إحدى الرقمتين .
وانظره في رسم جابة المتقدم ذكره