وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

إذا نعس ثم انتبه وقد جاء عَفَقة عَفَقَاتٍ بالعين غير المعجمة . معه الدِّرّة : في محل النصب على الحال كقولك : خرج عليه سواد . مفعول أمَطْتُ محذوف وهو الأذى يعني به سَدّه الطريقَ بنفسه والمراد جعلت الطريق مُمَاطاً عنه ; أي غيرَ مسدود . حذف الراجع من الصلة إلى الموصول والأصل غَفَقْتُكها .
الغين مع القاف .
غفق في الحديث : إنَّ الشَّمْسَ لتقرُبُ من النَّاس يوم القيامة حتى إنَّ بطونهم تقول : غِق غِق . هذه حكاية صوت الغَلَيان ; ويقال : غَقّ القدْرَ غَقَّاً وغَقِيقا إذا غلى إلى فسمعت له صوتاً ; وسمعتُ غَقَّ الماء وغَقِيقَة ; إذا جرى فخرج من ضِيقٍ إلى سَعة ; أو مِنْ سَعَةٍ إلى ضيق ومنه قولهم للمرأة التي يسمع لها صوت عند الجماع : غَقُوق وغَقَّاقة .
الغين مع اللام .
النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صُلح الحُديبية حين صالح أهلَ مكة وكتب بينه وبينهم كتاباً فكتب فيه : أن لا إغلاَل ولا إسْلال . وأن بينهم عَيْبةً مَكْفوفة . يقال غلّ فلانٌ كذا ; إذا اقتطعه ودَسّه في متاعه من غلّ الشيء في الشيء ; إذا أدخله فيه فانْغَلّ ; وسلّ البعيرَ وغيرَه في جوف الليل إذا انتزعه من بين الإبل وهي السَّلّة وأَغَلّ وأسَلَّ صار ذا غُلول وسَلّة ; ويكون أيضاً أن يعين غيره عليهما ; وقيل : الإغلال لُبس الدروع والإسلالُ سلّ السيوف . وفي حديث شُريح C تعالى : ليس على المستعير غير المُغلّ ضمان ولا على المستودَع غير المغلّ ضَمَان