وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

عقل في الحديث : من اعتقَل الشاةَ وأكل مع أَهله وركب الحمارَ فقد بَرىء من الكِبْر . هو أنْ يَضَع رِجْلها بين ساقه وفَخذِه فَيَحْلُبَها ; واعتقالُ الرمح منه . ومنه : اعتقل مُقَدَّم سَرْجه وتَعَقَّله ; إذا أثْنى عليه رِجْلَه . قال النابغة : ... مُتَعَقّليِن قَوادِمَ الأكْوَارِ ... .
فى ذِكْر الدَّجال : ثم يأتيِ الخِصْب فَيُعَقِّلُ الكَرْمُ ثم يُكَحِّب ثم يَمْحَج . عَقَّل الكَرْمُ ; إذا أخرَج الحِصْرمَ أوّل مَا يُخْرجه وهو العُقَّيْلى والعُقالَى . وكَحَّبَ من الَكحْب وهو البَرْوق إذا جَلّ حبُّه . والكَحْبة : الحبة الواحدة . ومَحج من المَحْج وهو الاسرخاء بالنُّضْج .
العين مع الكاف .
عكر النبى A مَرّ برجلٍ له عَكَرَة فلم يذبح له شيئاً ومر بامرأةٍ لها شُويهات فذَبحت له فقال : إن هذه الأخلاق بيد اللّه فمن شاء أن يمنحه منها خُلقاً حسناً فعل