وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

طمر هو الزِّيق الذى يقومُ عليه البناء يريد أنه كان يأمُرهُ أنْ يقَوِّم الحديث وينقحه ويَصْدُق فيه . ذى طمرين فى ضع . طامسا فى عب . الطمطام فى ضح . طامة ولا تطم فى نس . طمطمانية فى لخ . طمار فى صد . ما طما فى صب . الطاء مع النون النبى صلى الله عليه وآله وسلم إن اليهودية التى سمت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عِمدتْ إلى سَمّ لا يُطْنِى .
طنى الأصمعى : يقالُ : أشويتُ الرمَّية وأطنيتُ وأنميتُ إذا أصبتُ غير لَقْتَل . ورمى فلم يُشْوِ ولم يُطْن . قال : ... يهز سحماء ما يُطنى النفوس بها ... مدريةّ ما ترى فى متها أودا ... ومنه إطناء الحية وهو ألا يُفْلِت سليمها يقال : رماه الله بأفعى لا تُظْنِى . عمر رضى الله تعالى عنه تزوج الأشعث امرأة على حُكْمِها فردها إلى أطْنَاب بيتها .
طنب هى حبال للبيوت وهذا مثل يريد إلى ما بنى عليه أمر أهلها فى المَهْر . والمعنى : رَدّها إلى مَهْرِ مِثْلهِا من نساء عَشِيرتها . طنبى المدينة فى وح . فمن تطن فى شز . المطنب فى ذن . يطنب فى وق . فأطن فى شت . الطاء مع الواو النبى صلى الله عليه وآله وسلم ليست الهرة بنجس إنما هى من الطوافين عليكم والطوافات . وكان يُصْغىِ لها الإناء .
طوف جعلها بمنزلة المماليك من قوله تعالى : يطَوفُ عليهمْ وِلْدَانٌ مُخَّلدُونَ . ومنه قول إبراهيم النخعى : إنما الهرة كبعض أهل البيت . قال صلى الله عليه وآله وسلم لأزواجه : أوّلكُن لُحوقا بى أطْوَلُكُنّ يدا فاجتمعن يتطاولْن فَطّالتهُنّ سَوْدة فماتت زينب أوّلهنّ