وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- الضئيل : النحيف الدقيق ومنه قيل للأفعى ضَئيلة والشَّخيت مثله . وقد فُعل فُعولة فيهما . والضَّليِع : المُجْفَر الجَنْبَيْن الوافر الأضلاع وقد ضَلُع ضلاعة . الَخبج واَلَحبج : الضَّرَط . كلّكم : تأكيد لأنتم لا لصفة أى أراد أم أنت من بينهم هكذا ؟ فحذف الخَبر لدلالة الكلام . إلا عمرُ بالرفع بدل من محل مَنْ ومحله الرفع على الابتداء وهو استثناء من غير مُوجب لتضمّن مَنْ معنى الاستفهام كأنك قلت : هل أحد مطموع منه فى الصَّرْع إلا عمر ؟ وأراد : عسى أن يكونه أىْ أنْ يكون الإنسىّ الصارع فحذف لكونه معلوما . شقيق C تعالى مَثَلُ قُرَّاءِ هذا الزمان كمثلِ غَنمٍ ضوائن ذواتِ صوف عِجَاف أكلت من الِحمْضىّ وشربت من الماء حتى انْتَفَجَتْ أو انتفخت خواصرُها فمّرت برجلٍ فأعجبته فقام إليها فغَبط منها شاة فإذا هى لا تُنْقى ثم غبط منها أخرى فإذا هى لا تنقى فقال : أّفٍ لك سائر اليوم ! .
ضأن هى جمع ضائنة . الانتفاخ والانتفاخ بمعنى . تُنْقي منِ النَّقْى وهو المخ أى فإذا هى مهزولة . الغَبْط : الجسّ وروى عَبطَ أى ذَبَح . الضاد مع الباء النبىّ صلى الله عليه وآله وسلم إنّ رجلا أتاه فقال : يا رسول الله قد أ كَلَتَنْا الضَّبُع فقال : غير ذلك أخْوَف عندى أنْ تُصَبَّ عليكم الدنيا صَبّاً .
ضبع مَثَّلَ إِهلاك السَّنة بأكل الَّضُبع . والضُبع والذئب مما يُمثِّلون به السنَّة والجوع لأنهما يَعْدُوان على الناسِ عُدْوانَهما . وفسر الذئب فى قول أبى ذُؤَيْب :