وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- حُذيفة بن أسُيِدْ رضى الله عنه شرّ الناس فى الفتنة الخطيبُ المِصُقع والراكب الموُضِع .
صقع هو مْفِعل من الصَّقْع وهو رفْعُ الصوت ومتابعته ومنه صقعُ الديك كأنه آلة لذلك مبالغة فى وصفه كمحرب . وقيل : بهو الذى يأخذ فى كل صُقع من الكلام اقتداراً عليه ومهارة . قال قيس بن عاصم : ... خُطَباء حينَ يقومُ قائِلُهمُ ... بيض الوُجوه مصِاقعٌ لُسُنُ ... .
المُوضع : المسرع الساعى فيها . فى الحديث : إن مُنِقْذاً صُقِع فى الجاهلية آمَّةً .
صقع هو الضَّرْبُ على أعْلَى الرأس . الآمة : الشَّجَّة فى أُمِّ الدِّماغ . كالصَّقْر فى حب . فاصقعوه فى أب . صقله فى بر . صقرا فى شع . صَقّار فى صع . الصاد مع الكاف النبى A كان يستظلُّ بظلّ جفَنْة عبد الله بن جُدْعان فى الإسلام فى صَكَّةِ عُمَىّ .
صكك هى الهاجرة وشرحها فى كتاب المستقصى وكانت هذه اَلجْفَنةُ لابن جُدعان يُطعم فيها فى الجاهلية وكان يأكلُ منها القائمُ والراكب لعِظَمها وكان له منادٍ يُنادى : هلمّ إلى الفالوذ . ورسول الله A ربما كان يحَضْرُ طعامَه . فى الحديث : الصَّكيك . هو بمعنى الرَّكيك وهو الضعيف فعيل بمعنى مفعول من الصَّك وهو الضرب أى يُصَكُّ كثيراً لاستضعافه ألاَ ترى إلى قولهم للقوىّ : مِصَكّ أى يَصُكُّ كثيراً