وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- الشين مع الياء النبى صلى الله عليه وآله وسلم مَنْ أشاد على مسلم عَوْرَةً يَشُيِنهُ بها بغَير حَقّ شَانه اللهُ بها فى النارِ يومَ القيامِة .
شيد وفى حديث أَبى الدَّرْداء رضى الله عنه أيمّا رجَل أَشَاد على امرىء مسلم كلمةً هو منها بِرَىء يرى أَنّ شَيْنه بها كان حقّا على الله أَنْ يُعَذِّبه بها فى نار جهنم حتى يأتىَ بَنَفذِ ما قال . أشاده وأشاد به إذا أشاعه ورفع ذكره من أشدت البُنيان فهو مُشَاد وشَيّدته إذا طَوّلتَه . وفى كتاب العين : الإشادة شِبُه التنَّدْيد هو رَفْعُك الصوت بما يكره صاحبك وأنشد : ... أتانى أنَّ دَاهِيةً نَاداً ... أشادَ بها على خَطَلٍ هشام ... .
النفَّذَ : المخرج والمخَلْص مما قال ويقال لمِنْفَذِ الجِراحةَ نَفَذ يقال : طعنه طعنةً لها نَفذَ . فى قصة يوم مُؤْتَة : إن زيد بن حارثة رضى الله عنه قاتل برايِة رسول الله A حتى شَاطَ فى رِماحِ القوم .
شيط أى هَلكَ وأصلهُ من شاط الزيتُ إذا نَصَحَ حتى يحترق لأنه يهلِك حينئذ وقالوا : أشاطت الجَزُور إذا قُسمِّت حتى فنَيِت أنِصبَاؤُها . إذا اسْتَشَاط السُّلطاْن تسلَّط اَلشيطان . أى تلهَّب وتحرَّق غضَبا استفعال من شيْطوطة الزيت . إن النبى صلى الله عليه وآله وسلم ما رِئى ضاحكا مُسْتِشَيطا