وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- سوف المُسيف : الذى ذهب ماله من السُّواف وهو داء يهلِك الإبل يقال : وقع فى الِمال سُواَف عن أبى عَمْرو . وكان الأصمعىّ يضمه وقال ابن الأعرابىّ : السُّواف بالضم : داء وبفتحها هو الفَناء . وأنشد : ... ذَهَبْتَ فى تمثُّل القوافى ... وأنت لا توُرِد بالأخواف ... .
... غير ثمان أينق عِجاف ... بقُياْ من الغُدّة والسُّواف ... .
فى الحديث إذا رأى أحدُكم سواداً بليل فلا يكن أجْبَن السَّوَادين فإنه يَخَافُك كما تخافُه .
سود هو الشخص مُطِّرف C تعالى قال لابنه لما اجتهد فى العبادة : خيرُ الأمور أوْسُطها والحسنةُ بين السَّيئتين وشر السَّيْر الحَقْحَقَة .
سوء السّيئتان : الغلوّ والتقصير . والحسنة بينهما : هى الاقتصاد . الحَقْحَقَة : أرفْعَ السير وأتعبهُ للظهر وذلك أن يلحّ فى شده حتى لا تقوم عليه راحلتهُ فيبقى منقطعا به وهذا مثل . تَساَوق فى بر . سور الرأس فى جن . بسوادِ البطن فى شع . المسوِّفة فى فس . أسْوِدة فى ان . والأساود فى وه . بأسوق فى بو سورية فى صل . فكان سوادا فى جه . بأسود العين فى ضر . السوء فى دو . السواد فى رس . سواء البطن فى شذ . يَسُوق بهم فى قن . إلا السام فى لم . سواء الثغرة فى نس السين مع الهاء النبى صلى الله عليه وآله وسلم دخَلَ على عائشة رضى الله عنها وفى البيت سَهْوة عليها سِتْر