وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- سرى السَّراة : السّادة جمع سَرىّ وهو غريب لضمة فاء أخواتها نحو غُزاة وقُضاة . الصّيرة : فِعلة من صار يصير إليه الناس ويَحضُرونه ويقال للحاضرة : الصائرة وقد صاروا إذا حضروا الماء . عمر رضى الله تعالى عنه لَئِنْ بقيتُ إلى قابل لَيأْتَيِنّ كلّ مؤمن حقَّه أو حظَّه حتى يأتىَ الراعى بَسْرِو حمْير عرق جبينهُ فيه . وروى : لئن بقيت لأُسوِّينَّ بين الناس حتى يأتِىَ الراعى حقه فى صُفنْه لم يعَرقْ جبينه .
سرو السَّروْ : ما انحدر عن الجبل وارتفع عن الوادى والنعَّفْ والخيِفْ نحوه . قال ابن مقبل : ... بَسْروِ حْميَر أبوال البغال به ... .
الصَّفْن والصَّفْنة : خريطة الرّاعى وقيل : شبه الركوة . ابن عباس رضى الله تعالى عنهما إذا بعتم السَّرَق فلا تشتروه .
سرق هو شُقق الحرير البيض منه خاصة قال : ... ونَسجَتْ لوامعُ الَحرور ... سَبَائِباً كَسَرقِ الحرير ... .
والواحدة سرقة كلمة معربة . ومنه حديث ابن عمر رضى الله تعالى عنهما : إنّ رجلا قال له : إن عندنا بَيْعاً له بالنقد سِعْر وبالتأخير سعر فقال : ما هو ؟ فقال : سَرَق الحرير فقال : إنكم معشرَ أهلِ العِراق تسمون أسماء مُنكرة فهلاّ قلت : شُقَق الحرير ! ثم قال : إذا اشتريَت وكان لك فبعْه كيف شئت . قيل : فى الأول معناه إذا بعتموه نسيئة فلا تشتروه من المشترى بدون الثمّن كأنه سمع أن بعضهم فَعل فى السَّرَق هكذا وإلاّ فهو مِنهّى عنه فى كلّ شىء