وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- سبط هى الكُنَاسة التى تطرح كلَّ يوم بأفْنِية البيوت فتكثر من سَبَط عليه العطاء إذا تابعه وأكثره . تسعة أعْشِراء الرزق فى التجارة والجزء الباقى فى السَّابياء . هى النتاج .
سبأ ويقال : إن لفلان لَسَابياء وبنو فلان تروح عليهم سَابِياء . تراد كثرة المواشى وهى فى الأصل الجْلِدة التى يخرج منها الولد من سبأت جلْدَه إذا سلخته وسَبِىُ الحية : مسلاخها . قالَ كُثَيّر : ... يُجَرّدُ سِرْبالاً عليه كأنّهُ ... سَبىُّ هلاٍل لم تُخَّرقْ شرانِقِه ... .
ويعضد ذلك تسميتهم لها مشَيِمة من شام السيفَ من غِمدْه إذا سلّه . وسَلىٍ من سَلَا عن الهمّ إذا فُرج . وفى حديث عمر رضى الله عنه : ما لُكَ يا ظَبْيَان ؟ قال : عطائى ألفان . قال : اتخّذ من هذا الحْرث والسِابياء قَبْلَ أنْ يليك غِلمْه من قريش لا تَعُدُّ العطاءَ معهم مالا . لعلكم ستُدركون أقواماً يؤخرون الصلاة فصلوا فى بيوتكم للوقت الذى تعرفون واجعلوا صلاتكم معهم سُبحْة . وروى : نافلة .
سبح السُّبحة : من التسبيح كالعُرضة من التعريض والمتْعة من التَّمتيع والسُّخْرة من التسَّخير والمكتوبة والنافلة وإن التقتا فى أن كل واحدة منهما مُسَبّح فيها إلا أنّ النافلة جاءتْ بهذا الأسم أخصّ من قَبِلِ أن التسبيحات فى الفرائض نوافل فكأنه قيل : النافلة سُبحْة على أنها شبيهة الأذكار فى كونها غير واجبة . وفى حديث ابن عمر رضى الله عنهما : أنه كان يصلّى سُبحْتَهَ فى مكانه الذى يصلى فيه المكتوبة