وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- السَّاسَم : الآبنُوس . يريد أن القُضب الثلاثة من هذه الشجر الثلاث : الأثل والخَيْزُرَان والآبنَُوس . علىّ عليه السلام كان منَ مَزْحه أن يقول : ... أفْلح منْ كانت له مَزَخَّه ... يَزُجُّها ثمَّ ينامُ الفَخّه ... .
زخخ الَمَزخّة : المرأة لأنها موضعُ الزَّخّ وهو النكاح يقال : باتَ يزُخُّها ويزخزخها وأصله الدَّفْع يقال : زُخَّ فى قفاه حتى أُخرج من الباب . الفَخّة : من فَخْ النائم فَخيخِاً وهو غَطيطه . وقيل : هى نومة الَغَداة . وقيل : نومةٌ الغداة . وقيل : نومةٌ بعد تعب . بعث إلى عثمان رضى الله عنهما بصحيفة فيها : لا تأخذَنَّ من الزُّخَّةِ والنُّخَّةِ . الزّخّةَ : أولاد الغنم لأنها تُزَخُّ أى تُساق وتُدْفعُ مِنْ ورائها . والنُّخَّة : أولاد الإبل وقيل : البقر العوامل من النّخّ وهو السّوْق قال : ... لا تَضْربا ضرَْباً ونُخّا نخّا ... لم يَدَعَِ النخُّ لهنّ مُخّا ... .
وهما فى كونهما فُعْلة بمعنى مفعول كالقُبْضة والغُرْفة . زُخْزباّ فى فر . الزاى مع الراء النبىّ صلى الله عليه وآله وسلم بالَ عليه الحسن عُليه السلام فأُخِذ من حِجْره فقال : لا تُزْرِمُوا ابْنِى ثم دعا بماءٍ فصبّه عليه .
زرم أى لا تَقْطَعُوا بَوْله يقال : أزْرَم بوْلهَ فزِرم ومنه قيل للبخيل : زَرِمٌ . وعن قطرب : ازْرَأَمَّ الشاعرُ : إذا ذهب شِعْرُه وانقطع . بولُ الغلام والجاريةُ يغسل عند أبى حنيفة وأصحابِه ومذهبُ الشافعى مثل مذهبهم