وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

من قولهم بيننا وبين الماء ثلاثة أميال على الأَمْت ; أي على اَلحْزْر والتَّقدْيِر ; لأن الحَزْر ظنٌّ وشك . أو لا لين هوادة من قولهم سار سيراً لا أمت فيه . ابن عباس Bهما لا يزالُ أَمرُ هذه الأمة مُؤَامَّا ما لم يَنْظُرُوا في الولْدَانِ والقدر . المُؤَامّ المُقَارب ; مُفَاعل من الأَمّ وهو القَصْد ; لأن الوسط مشارف للتناهي مقارب له قاصدٌ نحوه قولهم شىء قصْد والاقتصاد يشهد لذلك . ومُؤَامّ ههنا تقديره مُفَاعل بالفتح ; لأن معناه مقارباً بها . الباء للتعّدية . الولدان أطفال المشركين أراد ما لم يتنازعوا الكلام فيهم وفي القدر . الزهري C من امْتُحِن في حّدٍ فأمه ثم تَبَرّأ فليْسَتْ عليه عقوبة وإن عوُقب فأمه فليس عليه حَدٌّ إلا أن يَأْمَه من غير عقُوُبةٍ .
أمه الأمه النِّسيان . وفي قراءة ابن عباس رضي الله تعالى عنهما وَادَّكَرَ بَعْد أَمَةٍ . ولما كان في نسيان الشىء تَرْكُه وإغفاله ; ولهذا فُسِّر قوله تعالى فنسيتها بالترك قال فأمه ; أي ترك ما كان عليه من الترؤ والجحود ترك الناسى له ومعناه يؤول إلى الاعتراف .
أمد الحجاج قال للحسن ما أَمَدُك يا حسن ؟ قال سنتان من خلافة عمر Bه . فقال و الله لَعْينُك أكبُر من أمدَك . اراد بالأمد مبلغ سّنة والغاية التى ارتقى عليها عددُ سِّنة قال الطرمَّاح ... كلُّ حّيٍ مستكِملٌ عدة العُمْرِ ومُودٍ إذا انْقَضَى أمَدهُ