وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حزق والحازق : الذي ضاق خُفّه فحزق قدمه أي ضغطها وهو فاعل بمعنى مفعول ويجوز أن يكون بمعنى ذى الحزق كما قيل في : ماء دافق وعيشة راضية . لا يُصَلِّيَّن أَحدُكُمْ وهو حَقنٌ حتى يتَخَّففَ .
حقن هو الحاقن . ما تصنعون بمَحَاقِلكم .
حقل هي المزَارع والواحدة محَقْلة . حَقَبة في ضج . الحقل في رب . حقاق العُرْفُط في قل . الِحَقاق في نص . نُفجُ الحقيبة في خض . على أَحْقابها في خط . حاقنتى في سح . كحقّ الكهول في عص . اُلَمحقْبِ في أم . كل حُقّ في حق . حقوت في حف . الحقحقة في سو . الحاء مع الكاف النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم عن المغيرة بن شعبة Bه قال : قال لي أبو جهل بن هشام : والله إنى أعلم أن ما يقولُ محمد صلى الله عليه وآله وسلم حق ولكن قالت بنى قُصَىّ : فينا الحجابة ! فقلنا : نعم ثم قالوا فينا اللِّواء ! قلنا : نعم ثم قالوا : فينا النَّدوْة ! قلنا : نعم . ثم قالوا : فينا السقاية ! قلنا : نعم ثم أَطْعَمُوا وأَطْعَمْنَا حتى إذا تحاكَّت الركب قالوا : من نبى ; والله لا أفعل ! .
حكك أي تماست واصطكّت والمراد تساويهم في الشَّرَف وتشاكلهم في المنَزْلة . وقيل : تجاثيهم على الرُّكب للتَّفَاخُر . وأراد بالإطعام : الرِّفادة . كانوا يترافدون فيشترون الجزُر والكعك والسويق وَيُطْعُمِون الحاجّ ويقولون : نحن أهلُ الله وجيران بيته والحاجُّ وَفْد الله وضيفانه ; فنحن أَوْلى بقراهم . وعنى بالنَّدْوَة تناديهم في دار عبد المطلب للتَّشاور إذا حزبهم أمر