وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقلتم لَقَاحٌ لا تؤدِّى إتاوةً ... وإعطاء أَرْيان من الضُّر أيَسْرَ . وكأن فعلان من التأرية ; لأنه شىء أكدِّ على الناس وأُلزِمْوه . وقيل الأشبه بكلام العرب أن يكون الأُرْبَان بالباء وهو الزيادة على الحق . يقال أُرْبَان وُعْربان .
أرن الشَّعبي C اجتمع جوارٍ فأرِنّ وأَشِرْنَ ولَعْبِنَ اُلْحزُقَّة . الأرن النّشاط / ومُهْر أرن . ومنه قول زيد بن عدى للنعمان لقد عقدتُ لك آخَّية لا يحلهّا المهر الأرن . اُلْحزُقَّة لَعْبةٌ من التَّحزَقُّ وهو التقّبض . عون C ذكر رجلا فقال تكلم فجمع بين الأَرْوى والنَّعام .
أروى أي بين كلامين مُتَبَاعدين ; لأن الأَرْوَى جَبَلية والنَّعام سَهْلية . وفي أمثالهم ... ما يجمع بين الأَرْوَى والنَّعَام ؟ في الحديث مُؤَاربة الأريب جَهْلُ وعَنَاءُ . وهي المُدَاهاةُ والُمخاتلة من الإرْب وهو الدَّهاء والنكر . يريد أن العاقل لا يُخْدَع .
أرم كيف تَبْلغُك صلاتنا وقد أرِْت . قيل معناه بليت . كمثل الأرزة في خو . جعلْتُ عليه آراماً في سر . ذي أَرْوَان في طب . مس أَرْنَب في غث . كما تَتَوقَّلُ الأروية في وق . والأرُف تقطع في فح إرْبَة أَربْتهُا في حو . أرز في هي . الأرْنبة والأرينة في قل . أرِزْ في رى أرن الكلام في جد