وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حزور هو جمع حَزْورَ وحَزوَّر وهو اُلَمراهق والتاء لتأنيث الجمع . وفلان آخذ بحُزَّته أي بحُجْزتَه وقيل بُعنقُه . حزَّلة حُزَّةَ في سع . حِزْبى من القرآن في طر . حَزَبه أمر في هي . محَزْون في زو . حازق في حق . الحزّقة في أر . حزقان في غى . الحاء مع السين النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم الحَسب المال الكَرَم التَّقوى .
حسب هو ما يعده من مآثره ومآثر آبائه . ومنه قولهم : من فاته حسب نفسه لم ينتفع بحسب أبيه . وقال ذو الرُّمة : ... له قَدَمٌ لا ينْكُر الناس أنها ... مع الحسب العادى طمَّتْ على البحر ... .
وقال المتلمس : ... ومن كان ذا بيت كريم ولم يكن ... له حسب كان الَّلئِيمَ المُذَقَّماَ ... .
وفي حديث عمر Bه : من حسب الرجل نقاء ثوبيه . والمعنى : إن ذا الحسب الفقير لا يُوَقّر ولاُ يْتَفَلُ به ومن لا حسب له إذا رُزِق الثروة وقُر وجل في العيون . وفي حديث آخر : حَسَبُ الرَّجل خلقه وكرمه دينه . وعنه صلى الله تعالى عليه وآله وسلم : إن وَفْد هوزان لما قدموا عليه يكِّلمونه في سبَيهْم قال لهم : اختاروا إحدى الطائفتين : إما المال وإما السَّبي . فقالوا : أما إذا خْيَرْتنا بين المال واَلحَسَب فإنا نختار الحسَب فاختاروا أبناءهم ونساءهم . قيل المراد بالحسب هنا عَدَدُ ذَوى القرابات ويجوز أن يُرَاد أن فكاك الأسارى وإيثاره على استرداد المال حسب وفعال حسنة فهو بالاخْتَيارِ أَجْدر