وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

لا جَنَبَ في جل . جَنَاب الْهضب في نص . بالجنبة في كس . أخِفْوا اُلَجنن في زن . ظهْر الِمجنّ في كل . جانبيه في قح . الجيم مع الواو النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم : قال حمل بن مالك بن النابغة : إني كنت بين جارتَيَنْ لي فضربت إحداهما الأخرى بِمسْطح فألَقَتْ جَنِيناً ميتَّاً وماتَتْ ; فقضى بدية المقتولة على عاقلة القاتلة وجعل في الجنين غرة عبدا أو أمة .
جور كَّنوُا عن الضَّرَة بالجارة تطيرا من الضرر . وحكى أنهم كان يكرهون أن يقولوا : ضَرّة ويقولون : إنها لا تذهب من رزقها بشىء . ومنه حديث ابن عباس Bهما : إنه كان ينام بين جَارَتيْه . الِمسْطح : عمود الخباء ; لأنه يُسْطح به أي يمد . العاقلة : القرابة التى تعقْل عن القاتل ; أي تُعْطى الدية من قبله . غُرَّة : أي رقيقاً أو مملوكا ثم أبدل منه عبدا أو أمة . قال ابن الأحمر : ... إن نحن إلا أناس أهل سائمة ... ما إن لنا دونها حرْث ولا غرر ... .
أى أرقاء . وقال آخر : ... كل قتيل في كُليَبْ غُرّة ... .
أي هم كالمماليك في جَنْبه وإنما قيل للرقيق غُرّة ; لأنه غرة ما يملك : أي خَيْرُه وأفضله . وقيل : أطلق اسم الغَرَّة وهى الوجه على الجملة كما قيل : رقبة ورأس فكأنه قيل : جعل فيه نسمة عبدا أو أمة . وقيل : أراد الخيار دون الرُّذال . وعن أبي عمرو بن العلاء : لولا أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أراد بالغُرّة