وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فدعا بسكِّينة كأنها دَرَهْرَهَةبَيْضَاء وروى : شقَّ عن قلبى وجىء بطست رَهْرَهَةٍ هُلت : فعلت ; من هاله إذا خَوَّفَه السَّلْق والصَّلْق : الضرب ; أى ضرب بى الأرض حِلاَُوَةِ القَفَا : حاقه البَرَهْرَهَة : السِّكِّينَةُ البيضاء الصافية الجديدة ; من المرأة البَرَهْرَية . الدَّهْرهَة : الرَّحْرُحة أى الواسعة وكيع : متين صُلْب ويقال سِقاَء وكيع أُحْكِمَ خَرْزُه ; وقد استوكع .
هوش من أصاب مالا من مَهَاوِش أَذهبه اللّه فى نَهَابِر أى من غير وجوه الحلّ من التَّهويش وهو التخليط كأنه جمع مَهْوَش وروى : تَهاَوش بالتاء جمع تَهْوَاش قال : ... تأكل ما جمعت من تَهْوَاش ... .
وهو من هشت مالاً حراما ; أى جَمَعْتُه والهُوَاش بالضم : ما جمع من مالٍ حَلاَلٍ وحَرَام وروى : نَهَاوش بالنون فإنْ صَحَّتْ فهى المظالم والإجحافات بالناس من قولهم : نهشه إذا جَهَده والمنهوش المجهود قال رؤبة : ... كَمْ مِنْ خَلِيلٍ وأخٍ مَنْهُوشِ ... مُنْتَعِشٍ بفَضْلِكم مَنْعُوش ... .
ويجوز أن يكونَ من الهوش ويقضى بزيادة النون فيكون نظيره قولهم : نَفَاطِيرونَبَاذِير ونَخَارِيب من الفطر والتَّبْذِير والخَرَابِ ورَجلٌ نِفْرِجة فى معنى فرج وهو الذى لا يَكْتُم السر النَّهابر : المهالك يقال : غَشِيَتْ بى الَّنَهابِير ; أى حملتنى على أمرٍ شديد والأصل جمع نُهْبُورة ; هو الرجلُ المُشْرِف وقيل : الهوة