وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وهل عائشة رضى اللّه تعالى عنها ذكر لها قول ابن عمر فى قَتْلَى بَدْر فقالت : وَهِل ابنُ عمر أى سها وغلط يقال : وَهِلَ يَهِلُ مثل وَهِمَ يَهِمُ ; إذا ذهب وَهْمه إلى الشىء وليس كذلك .
وهف قتادة رحمه اللّه تعالى فى قوله تعالى : يأخذون عَرَض هذا الأَدْنى ويقولون سيُغْفَرُ لنا قال نبذُوا الإسلام وراء ظهورهم وتمنّوْا على اللّه الأَماني كلما وَهف لهم شىءٌ من الدنيا أكلوه ولا يبالون حَلاَلاً كان أو حراماً أى بدالهم وعَرض يقال : وَهَف لى كذا وهْفاً وأوهفَ إيهافاً ; أى طَفَّ لى ومنه حديثه رحمه اللّه : كانوا إذا وَهَف لهم شىءٌ من الدنيا أخَذوه وإلأََ لم يتقطَّعوا عليها حَسْرَةً فى الحديث : المؤمن وَاهٍ رَاقِع أىِ مذنب تائب شُبِّه بمن يَهِى ثوبُه فَيَرْقَعه ; والمراد بالوَاهِى ذو الوهْى فى ثوبه .
الواو مع الياء .
ويح النبىّ صلى اللّه عليه وآله وسلم قال لعمار : وَيْحَ ابن سُمَيَّةّ تقتله الفِئَةُ الباَغِيَةُ وَيْحَ وَوَيْبَ وَوَيْسَ ثلاثتها فى معنى الترحّم وقيل : وَيْحَ رحمة لنازلٍ به بليَّة ووَيْس رأفة واستملاح كقولك للصبىّ : وَيْسهَ ما أملحه ! ووَيْبَ مثل وَيْحَ وأمّا وَيْل فشَتْمٌ ودعاء بالهلكة وعن الفرَّاء : إن الوَيْل كلمة شتم ودعاء سوء ; وقد استعملتها العرب استعمال " قاتله اللّه "