وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الميم مع الغين .
مغط النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في صفته عن باب مدينة العلم عليهما السلام : لم يكن بالطويل المُمَغَّطِ ولا القصير المترَدّد ولم يكن بالمُطَهَّم ولا المُكَلْثم أَبْيَض مُشْرَب أَدْعَج العَيْنِ أَهْدَب الأشْفَارِ جَلِيل المُشَاشِ والكَتَدِ شَثْن الكَفّ والقدمين دَقيق المَسْرُبَة . إذا مشى تَقَلَّع كأنما يَمْشِي في صَبَب وروى : كأنما يَنْحَطُّ من صَبَب . وإذا الْتَفَت التف جميعاً ليس بالسّبط ولا الجَعْد القَطَط وروى : كان أزْهَر ليس بالأبيض الأَمْهق وروى : شَبْح الذِّراعين وروى : ضَرْب اللحم بَيْنَ الرجلين ويروي : إنَّه كانت في عَيْنِه شَكْلَة ويروي : إنَّه كان أسجر العينين . ويروي : كان في خَاصِرَتَيْهِ انفتاق ويروي : كان مُفَاضَ البَطْنِ ويروي : كان أسمر . وعن بعض الصحابة Bهم : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وافِرَ السَّبَلة . وعن جابر بن سمرة Bه : إنَّه كان أخْضَرَ الشَّمَطِ ويروي : كان أبيض مُقَصَّدا ويروي : مُعَضَّدا وروى : لم يكن بعُطْبُول ولا بقَصِير . وعن عائشة رضي الله تعالى عنها : كان أَفْلج الأسنان أَشْنَبها ; وكان سَهْل الخدين صَلْتَهما فَعْ الأوصال وكان أَكثر شَيْبِه في فَوْدَى رَأسه وكان إذا رَضِي وسُرَّ فكأَنَّ وَجْهه المرآة وكأنَّ الجُدُرَ تُلاحِك وَجْهه وكان فيه شيء من صَوَر ; يخطو تَكُفُّؤًا ويمشي الهُوَيْنَي يَبُذَّ القومَ إذا سارع إلى الخير أو مَشَى إليه ويَسُوقهم إذا لهم يسارع إلى شيء بمشية الهُوَيْنا وروى : كان من أزْمَتِهم في المجلس