وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

حرف الكاف .
الكاف مع الهمزة .
كأد أبو الدَّرْداء رضي الله تعالى عنه إنَّ بَيْنَ أيدينا عَقَبةً كَؤُوداً لا يجوزُها إلا المُخِفَّ . الكَؤُود مثل الصَّعُود وهي الصعبة ومنه تكاءَده الأمر وتصعَّده ; إذا شقَّ عليه وصَعُب . وكَأَدَ وكَأَبَ وكَأَن ثلاثتها في معنى الشدة والصعوبة يقال : كَأَنْتُ ; إذا اشتدَدْت عن أبي عبيدة . والكآبة : شدة الحزن . أَخَفَّ الرجل إذا خفَّت حاله ورقَّت وكان قليلَ الثقل في سفره أو حَضَرِه . وعن مالك بن دينار C تعالى : إِنَّه وقع الحريق في دارٍ كان فيها فاشتغل الناس بالأمتعة وأَخذَ مالك عصاه وجِرَاباً كان له ووثب فجاوز الحريق وقال : فاز المخِفّون . ويقال : أَقْبَل لأن مُخِفَّاً .
كأكأ الحكَم بن عُتَيْبة C تعالى خَرَجَ ذاتَ يوْمٍ وقد تكَأْكأ الناسُ عليه . أي توقَّفوا عليه وعَكَفوا مُزدَحمين من كأْكأْته أي قدَعْتُه وكفَفْتُه فَتَكأْكَأَ . قال : ... إذا تَكأْ كَأْنَ على النَّضِيج ... .
وقال الجاحظ : مَرَّ أبو علقمة ببعض طرُق البصرة وهاجَت به مِرّة فوثب عليه قومٌ فأقبلوا يعصرون إبْهامَه ويؤَذِّنُون في أُذنه فأَفْلَت من أيديهم وقال : ما لكم تكأْ كَأْتُم عليَّ كما تتكأ كأُون على ذي جِنَّة افَرنْقِعُوا عني . فقال بعضهم : دَعُوه فإنَّ شيطانَه يتكلّم بالهِنْدِية