وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في الحديث لَقِعَني بعينه أي أصابني بها .
في الحديث فَلَقَعَهِ بِبَعْرَةٍ أي رَمَاهُ بها .
قال الحجاج لامرأةٍ إنك لَقُوقٌ صيودٌ قال الأصمعي التي إذا مسها الرَّجُلُ لَقِفَتْ يده سَرِيعاً أي أَخَذَتْ يده كأنها تَصِيدُ شيئاً .
في حديث عمر ما لم يكن نَفْعٌ ولا لَقْلَقة اللَّقْلَقَةُ الجَلَبَةُ كأنه حكاية الأصوات إِذا كَثُرَتْ وهي اللِّقْلاقُ واللَّقْلَقُ اللسانِ .
ومنه مَنْ حَفِظَ لَقْلَقَهُ .
في الحديث قال لأبي ذرِّ مالي أراك لِقًّا بِقًّا قال الأزهريُّ هو الكثير الكلام يقال رجلٌ لقلاقٌ بِقْبَاقٌ وبَقَّاقٌ .
في حديث الغار وهو شَابٌّ لَقِن أي حَسَنُ التلقينِ لما يسمعه واللَّقينُ الفَهِمُ .
ومنه قَوْل عليٍّ بل أُصِيب لقناً غَيْرَ مأمونٍ .
في الحديث دَخَلَ ابو قارظٍ مَكَّةَ فقالوا حَلِيفُنَا ومُلْتَقَى أَكُفِّنا قال القتيبي أرادوا الحِلْفَ الذي كان بينه وبينهم أي أَيْدِينا تَلْتَقِي مع يده .
في حديث بلالٍ بن الحارث إِن الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بالكلمةِ ما يُلْقِي لها بالاً أي ما يحضر قلبه لما يقول منها