وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ونَهَىَ عن بيعِ الثَّمرِ حتى تَذهَبَ العَاهَةُ يعني الآفَةُ التي تُفْسِدُ الزَّرْعَ .
وسأله رَجُلٌ عن نَحْرِ الإِبِلِ فَأَمَرَه أَنْ يُعْوي رؤُسَهَا أي يَعْطِفُها إلى أَحَد شِقَّيْها لتبرز اللَّبَّة وهي المنحر .
في الحديث فَتَعَاوَى عَلَيْه المُشْركون أي تعاوَروه بينهم حَتَّى قَتَلُوه قال الأزهريُّ ويُقَالُ بالغَيْنِ أيضاً .
في الحديث بَلَغَ العَتَّوقَ قال اللَّيْثُ العَتُّوق كَوْكبٌ أَحْمَرُ مضيءٌ بِحيَالِ الثُّريا إِذا طَلَعِ عُلِمَ أن الثُّرَيَّا قد طَلَعَتْ باب العين مع الهاء .
نَهَى عن بَيْعِ الثِّمَار حتى تَذْهَبَ العَاهَةُ يعني الآفَة التي تفْسِدُ الثِّمارَ .
قوله ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِهِ أي ذُو ذمَّةٍ .
قوله حُسْن العَهْدِ من الإِيَمانِ العَهْدُ الحِفَاظُ هاهنا ورِعَايَةُ الحُرْمَة