وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أَنَّهُنَّ يَجْعَلْنَ عَلَى رُوُؤسِهِنَّ ما تُعَظَّمُ بِهِ من شَعْرٍ وغَيْرِهِ . باب السين مع الواو .
في الحديث قَصَّ عَلَيْهِ رُؤْياً فَاسْتَاءَ لَهَا وهُوَ من المَسَاءةِ .
في الحديث سَوْآء وَلُودٌ خَيْرٌ من حَسْنَاءَ عَقِيمٍ سوآء القَبِيحَةُ .
في الحديث فَمَا سَوَّأَ عَلَيْهِ ذَلِكَ أي لَمْ يَقُلْ لَهُ أَسَأْتَ .
قوله أَنَا سَيِّدُ وَلَدٍ آدَمَ أي رَئِيسُهُم .
وفي الحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ وهي الشُّونير .
وقيل هِيَ الحَبَّةُ الخَضْرَاءُ والعَرَبُ تُسَمِّي الأخْضَرَ أَسْوَدَ والأسْوَدَ أَخْضَرَ .
قوله ويَسْتَمِعُ سَوَادِي السِّينُ مَكْسُورةٌ .
قال أبو عبيد ويَجُوزُ ضَمُّهَا والمَعْنَى سِرَارِي وهو مِنْ إدْنَاءِ سَوَادِكَ إلى سَوَادِهِ وهو الشَّخْصُ ومنه قَوْلُ سَلْمَانَ هَذِهِ الأسَاوِدُ حَوْلِي .
أَرَادَ الشُّخُوصُ من المَتَاعِِ