الركوعِ حتى يكون أَخْفَضَ من ظَهْرِه .
وقال عمر كُنْتُ أَرْجو أَنْ يَعيْشَ رسولُ اللهِ حتى يَدْبُرَنَا أي حتى نَتَقَدَّمَهُ ويَخْلُفَنا .
قوله لا تُدَابِرُوا أي تُقَاطِعُوا .
في الحديث رَجُلٌ أَتى الصلاةَ دَبَّاراً أي بعدما يفوت الوقت وهو جمعُ دُبْر .
ومثله لا يأتي الصلاة إِلاَّ دَبْريَّاً كذا قاله ابن الأعرابي قال أبو عبيد والمُحَدِّثُونَ يَضُمُّونَ الدَّالَ والمعنى في آخر الوقت .
وقال أبو جهل لابن مسعودٍ لِمَنْ الدَبْرَةُ أي الظَفَرُ والنُصْرَةُ والدَوْلةُ