وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في الحديث كأنّما أُسِفَّ وجهه أي ذُرَّ عليه شيء غيره .
وفي حديث عمر لِيُذَكِّ لكم الأَسَلُ الرِّمَاح والنَّبْلُ وقال علي عليه السلام لا قودَ إِلاَّ بالأسَلِ يريد به ما أرقَّ من الحديث .
قال رجلٌ لعمر إِنّي رَمَيْتُ ظَبْياً فَأَسِنَ فَمَاتَ قال أبو عبيد دُيِّرَ به .
في حديث قَيْلة آسِني لما أمضيت أي عَزِّني وَصَبِّرني .
في الإِسرائيليات أَنَّ رَجُلاً رَبَطَ نَفْسَه بآسِنِ أي اسطوانة .
قال ابن عباس إذا اسْتَقَمْتَ بنقدٍ فبِعْتَ بِنَقْدٍ فلا بَأْسَ قال أبو عبيد استقمت يعني قوَّمت وهذا كلام أهل مكةَ يقولون استقمت المتاع أي قَوَّمْتَه .
في الحديث الأسوار يقال بضم الألف وكسرها وهو أعجمي مُعَرَّب وهو الواحد من فرسان فارس . باب الألف مع الشين .
في الحديث ذَكَرَ النارَ فأعرضَ وأشاح أي كَأَنَّهُ رأى النّارَ حين ذكرها فأعرض لذلك