وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قوله لقد تَحَجَّرْت واسِعاً أي ضَيَّقْتَ ما وَسَّعَهُ اللهُ عزّ وجلّ من الرَّحْمَةِ .
في الحديث إِذَا رَأَيْتَ رَجُلاً يَسِيْرُ من القوم حَجْرَةً أ ي ناحِية .
قال الأحنف لعليِّ عليه السلام حين حُكِّمَ عَمْرُو ولقد رُمِيتَ بِحَجَرِ الأَرْضِ أي بداهيةٍ عظيمةٍ .
في الحديث للنِّسَاءِ حَجْرَتَا الطَّرِيق أي ناحِيَتاهُ .
في الحديث لأَهْلِ القَتْيلِ أَنْ يَنْحَجزوا الأَدْنَى فَالأَدْنَى أي يَكفُّوا عن القوَدِ وكُلُّ مَنْ تَرَكَ شَيْئاً فَقَدْ انحَجَزَ عنه .
في حديث قَيْلةٍ أَيُلاَمُ الإِنْسَانُ أَنْ يَنْتَصِرَ مِنْ وَرَاءِ الحَجَزةِ الحَجَزَةُ الذين يمنعون بعضَ النّاسِ من بعضٍ ويَفْصِلُونَ بينهم بالحق .
في الحديث تَزَوَّجُوا في الحُجْزِ الصَّالِحِ فَإِنَّ العِرْقَ دَسَّاسٌ أي في الأَصْلِ وقِيلَ في العَشيْرَةِ لأنهم يُحْتَجَزُ بهم .
في الحديث مِنْهُم من تَأْخُذُهُ النَّارُ إلى حُجْزَتِه الحُجْزَةُ موضِعُ شَدِّ السراويل ولا يُقال حُزَّة في قول الأصمعي وأجازه ابن الأعرابي .
وقال عليه السلام لزيدٍ أَنْتَ مولانا فحَجَل الحَجْلُ أَن يَرْفَعَ رِجْلاً ويَقْفِزُ على الأُخْرَى من الفَرَحِ