وكان سعد بن مُعاذَ جَلْعَاباً أي طويلاً .
في الحديث جاء رجل جِلْفٌ جاف أصلُ الجِلْف الشاةُ المَسْلُوخةُ التي قُطِعَ رأسُها وقوائمها .
في الحديث كُلُّ شَيْءٍ سِوى جِلْفِ الطعامِ وظِلِّ بَيْتٍ وَثَوْبٍ يَسْتُرُ فضلٌ قال ابن الأعرابي الجِلفُ من الخُبز الغليظُ اليابسُ الذي ليس بِمَأْدُومٍ ولا لَيِّنٍ وأنشدوا : .
( جَاءُوا بِجِلْفٍ من شَعَيْرٍ يابِسٍ ... ) .
وكرهتْ أم سلمة للمُحدِّ أن تَكْتَحِلَ بالجَلاء وهو الإِثْمَدِ .
في الحديث لا أَحْمل النَّاسَ على أعوادِ جَلْفَطها الجِلْفَاطُ وهو الذي يُصْلِح السَّفُنَ .
ونهى عن لحم الجلاَّلة وهي التي تأكل العِذْرَةَ والجِلَّة البَعَرْ فاستُعير فوضع موضع العَذْرَةِ ويقال جَلاَّلَةٌ وجَالَةٌ وجوّال .
ويقال جَلاَّلَةٌ وجَالّةٌ وجوّال .
قال ابن عمر لرجلٍ لا تَصْحَبْني على جَلاَّلٍ .
قوله يُخْسَفُ به فهو يَتَجَلْجَلُ فيها الجلْجَلَةُ تَحَرُّكٌ مع صوت