وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وقوْل عبدالله بن عُمَرَ هَجَّرْتُ إلى رَسُولِ اللهِ أي أَتَيْتُهُ وَقْتَ الهاجِرَة .
في الحديث يا عَيْنَ الهِجْرَسِ وهو وَلَدُ الثَّعْلَبِ .
في الحديث دُعِيَ بِخُبْزٍ مُتَهجِّسٍ أي فطيرٍ لم يَخْتَمِرْ .
قال المسور طَرَقَنِي ابْنُ عَوْفٍ بَعْدَ هَجْعٍ من اللَّيْلِ أي طائفةٍ منه والهَجْعَةُ النَّوْمة الخفيفة في أوَّل اللَّيْلِ .
في الحديث أَخَذَ قَصَبَةً فَهَجَلَ بها أي رَمَى بها قَال الأَزْهَرِيُّ لا أَعْرِفُ هَجَلِ بِمَعْنَى رَمَى ولَعَلَّهُ بَجَلَ .
قَوْله هَجَمَتْ عَيْنَاك أي غارتا ودَخَلَتا .
في صفةِ الدَّجَّال هِجَانٌ وهو الأبيضُ .
في الحديث لِي عِناقٌ قَدْ اهْتَجَنَتْ أي تَبَيَّنَ حَمْلُها .
قوله اهْجُهُمْ الهِجَاء ذِكُرُ المعايبِ .
قوله إِنَّ فُلاَناً هَجَاني فَاهْجُهُ أي جازه على ذلك .
قال مَكْحُول لِرَجُلٍ ما فَعَلْتَ في تِلْكَ الهَاجَةِ يَعْنِي الحاجةَ فأَبْدَل الحاء هاءً وما أَظُنُّه إلا لِلَثْغَةٍ كانَتْ بِهِ