وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

غير حامل فهي تحول حِيالا والجمع من ذلك حُوَّل وحُولل وهذا على غير قياس يقال في الحولل : إنه مصدر يقال : حالت حِيالا وحُوللا فزادوا لاما كما زادوا الدال في السودد وإنما أصلها دال واحدة وكذلك عُوط وعُوطط مثل حُول وحُولل في المعنى واحد وكذلك الحرب إذا خمدت بعد وقود قيل : حالت حِيالا ; وإن هاجت بعد ذلك قيل : [ قد - ] لقحت عن حِيال . وأما قوله : ولا حامل حتى تضع فإنه في السبي أن تسبى المرأة وهي حامل فلا يحل وطؤها حتى تضع [ ما في بطنها - ] وكذلك في الشراء أيضا ; وكذلك الحائل في الشرى والسبي جميعا وكذلك في الهبة والصدقة وغير ذلك .
لعب وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام : لا يأخُذنّ أحدكم متاع أخيه لا عبا جادّا