وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإنما أصلها تقضّض قال : فقالوا على هذا [ لبّبت - ] وإنما أصلها ألببت أو لبّبت فكأن قوله : لبيك [ أي - ] أنا عبدك أنا مقيم عندك إقامة بعد إقامة وإجابة بعد إجابة ثم ثنوه للتوكيد هكذا يحكى [ هذا - ] التفسير عن الخليل ولم يبلغنا عن أحد أنه فسره غيره إلا من اتبعه فحكى عنه .
شيخ شرخ حيا وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام : اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم . يقال : فيه قولان : أحدهما أنه يريد بالشيوخ الرجال المسانّ أهل الجَلَد منهم والقوة على القتال ولا يريد الهرمى ; و يبين ذلك حديث