وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بها الحمل ثم لا يكن شيئا حتى يحدث بعد ذلك فيقول : لا يدرى لعله ولده وقوله : أم كيف يورِّثه ؟ يقول : لا يدرى [ لعل - ] الحمل [ قد - ] كان بالصحة قبل السَّبي [ فكيف يورثه - ] ; وإنما نرى من هذا الحديث أنه نهى عن وطء الحوامل من السَّبي حتى يضعن .
أتى وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام أنه سأل عاصم ابن عدي الأنصاري عن ثابت بن الدحداح وتُوُفي : هل تعلمون له نسبا فيكم ؟ فقال : لا إنما هو أَتِيٌّ فينا فقضى رسول الله عليه السلام بميراثه لابن أخته . قال أبو عبيد : قال الأصمعي : [ أما - ] قوله : آَتِيّ فينا فإن الأتيّ الرجل يكون في القوم ليس منهم ولهذا قيل للسيل الذي يأتي من بلد