وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ جود } ( ه ) فيه [ باعَده اللّه من النار سبعين خريفاً للمُضَمِّر المُجِيد ] المُجِيد : صاحب الجَوادِ وهو الفَرس السَّابق الجيِّد كما يقال : رجل مُقْوٍ ومُضْعِف إذا كانت دابّتُه قَويّةً أو ضَعِيفة .
( س ) ومنه حديث الصراط [ ومنهم من يَمُرّ كأجاويد الخيْل ] هي جَمْع أجْوَادٍ وأجْوَادٌ جمع جَواد .
( س ) ومنه حديث أبي الدرداء رضي اللّه عنه [ التسْبيح أفْضَل من الحَمْل على عشرين جوَاداً ] .
( س ) وحديث سليمان بن صُرَد [ فسِرْت إليه جَواداً ] أي سريعا كالفَرس الجَواد . ويَجُوز أن يُريد سَيْرا جَواداً كما يقال سِرْنا عُقْبةً جَواداً : أي بعيدة .
- وفي حديث الاستسقاء [ ولم يأت أحَدٌ من ناحية إلا حَدّث بالجَوْد ] الجَوْد : المطر الواسِع الغَزِير . جادَهُم المطر يَجُودهم جَوْدا .
( س ه ) ومنه الحديث [ تركْتُ أهلَ مكة وقد جِيدُوا ] أي مُطِرُوا مَطَراً جَوْداً .
( س ) وفيه [ فإذا ابنهُ إبراهيم E يَجُود بنفسه ] أي يُخْرِجُها ويَدْفَعُها كما يَدْفَع الإنسان ماله يَجُودُ به . والجُودُ : الكرم . يُرِيد أنه كان في النَّزْع وسِيَاق الموْت .
( س ) وفيه [ تَجَوَّدْتُهَا لَكَ ] أي تَخَيَّرتُ الأجْوَد منها .
( س ) وفي حديث ابن سَلاَم [ وإذا أنا بجوَادَّ ] الجوَادُّ جَمْع جَادّة : وهي مُعْظم الطريق . وأصل هذه الكلمة من جدَدَ وإنما ذكرناها ها هنا حملا على ظاهرها