وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ وهل } ... فيه [ رأيتُ في المَنام أنِّي أُهاجِرُ مِن مَكَّة فذَهَب وَهْلِي إلى أنَّها اليمَامةُ أو هَجَرُ ] وَهَلَ إلى الشَّيء بالفَتْح يهِلُ بالكسْر وهَلاً بالسكُون إذا ذَهَبَ وَهْمُه إليه .
- ومنه حديث عائشة [ وَهَلَ ( من باب وَعَد كما ذكر صاحب المصباح . ) ابنُ عُمر ] أي ذَهَب وَهْمُه إلى ذلك . ويَجوزُ أن يكون بِمَعْنى سَهَا وغَلِطَ . يُقال مِنْهُ : وَهِلَ في الشَّيء وعَن الشَّيْء بالكَسْر يَوْهَلُ وَهَلاً بالتَّحريك .
- ومنه قول ابن عمر [ وَهِلَ أنَس ] أي غَلِط .
[ ه ] ومنه الحديث [ كَيْف أنْت إذا أتاكَ مَلَكان فَتَوَهَّلاك في قَبْرك ؟ ] يقال : تَوَهَّلْتُ فُلاناً . إذا عَرَّضْتَه لأنْ يَهِلَ : أي يَغْلَطَ . يَعْني في جَواب المَلَكَيْنِ .
( ه ) وفي حديث قَضَاء الصَّلاة والنَّوم عنها [ فَقُمْنَا وَهِلِين ] أي فَزِعِين . الوَهَلُ بالتَّحريك : الفَزَع وقَدْ وَهِلَ يَوْهَلُ فهو وَهِلٌ .
( ه ) وفيه [ فَلَقِيتُه أوّلَ وَهْلَةٍ ] أي أوّلَ شَيء . والوَهْلَة : المَرَّة من الفَزَع : أي لَقِيتُه أوَّل فَزْعَةٍ فَزِعْتُها بِلقَاء ( هكذا في الأصل واللسان . وفي ا : [ تلقاء ] وفي الهروي : [ لِلقاء ] . ) إنسَان