وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ بسس } ( ه ) فيه [ يخرج قوم من المدينة إلى العراق والشام يَبُسُّن والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون ] يقال بَسَسْت الناقة وأبْسَسْتها إذا سُقْتَها وزجَرْتَها وقلت لها بِسْ بِس بكسر الباء وفتحها .
( س ) وفي حديث المُتْعة [ ومعي بُرْدَة قد بُسَّ منها ] أي نِيلَ منها وبَلِيَت .
[ ه ] وفي حديث مجاهِد [ من أسماء مكة البَاسَّة ] سُمّيت بها لأنها تَحْطِم من أخْطأ فيها . والبَسُّ : الحَطْم ويُروَى بالنون من النَّسّ : الطَّرْدِ .
( س ) وفي حديث المغيرة [ أشأم من البَسُوس ] هي ناقة رماها كُلَيب بن وائل فقتَلها وبِسبَبها كانت الحرب المشهورة بين بكر وتَغْلب وصارت مَثلا في الشُّؤم . والبَسُوس في الأصل : الناقة التي لا تَدُرُّ حتى يقال لها بُسّ بس بالضم والتشديد وهو صُوَيْت للراعي يُسَكّن به الناقة عند الحَلب . وقد يقال ذلك لغير الإبل .
- وفي حديث الحجاج [ قال للنُّعمان بن زُرْعَة : أمن أهْل الرَّسّ والبَسّ أنْت ] البَسّ الدَّسّ . يقال بَسّ فلان لفلان مَنْ يَتَخَبَّر لَه خَبَره ويأتيه به أي دَسَّه إليه . والبَسْبَسَة : السّعاية بين الناس