وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ غفل } [ ه ] فيه [ أن نُقْاَدة الأسْلَميَّ ( في الهروي : [ نقادة الأسدِيّ ] . وقال ابن حجر : [ نقادة - بالقاف - الأسدي ويقال الأسلمي ] الإصابة 6 / 253 ) قال : يا رسول اللّه إني رجُلٌ مُغِفلٌ فأين أسِمُ ؟ ] اي صاحب إبل أغْفالٍ لا سمات عَلَيْها .
- ومنه الحديث [ وكان أوْسُ بن عبد اللّه [ الأسلميّ ] ( من ا ) مُغْفِلاً ] وهو من الغَفْلة كأنها قد أُهْمِلَت وأُغْفِلَت .
- ومنه حديث طَهْفة [ ولنَا نَعَم هَمَلٌ أغْفَالٌ ] أي لا سِمَات عليها . وقيل الأغْفال ها هنا : التي لا ألْبان لها واحِدُها : غُفْل . وقيل : الغُفْل : الذي لا يُرْجَى خَيْرُهُ ولا شَرُّه .
- ومنه كتابه لأُكَيْدِر [ إنَّ لنا الضَّاحِيَة وكذا وكذا والمَعامِيَ وأغْفالَ الأرض ] أي المجهولة التي ليس فيها أثَرٌ تُعْرَفُ به .
- وفيه [ من اتَّبَع الصَّيد غَفَلَ ] أي يَشْتَغِل به قَلْبُه . ويَسْتَوْلي عليه حتى يَصِير فيه غَفْلَة .
- وفي حديث أبي موسى [ لعَلَّنا أغْفَلْنا رسولَ اللّه يَمينَه ] أي جَعَلْناه غافلا عن يَمينه بسبب سُؤالِنا . وقيل : سألناه في وقت شُغْله ولم نَنْتَظِر فَراغه . يقال : تَغَّفلْته وَاسْتَغفلْته : أي تَحَّينْتُ غَفْلَته .
[ ه ] وفي حديث أبي بكر [ رأى رجلا يَتَوضَّأ فقال : عليك بالمَغْفَلَة والمَنْشَلَة ] المَغْفَلة : العَنْفَقَة يُريد الاحْتِياط في غَسْلها في الوُضوء سُمِّيت مَغْفَلة لأن كثيرا من الناس يَغْفُلُ عنها