وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ عزل } ( ه ) فيه [ سأله رجُل من الأنْصارِ عن العَزْل ] يعني عَزْلَ الماء عن النّساء حَذَرَ الحمْل . يقال : عَزَل الشيءَ عَزْلاً إذا نَحَّاه وصَرَفه . وقد تكرر في الحديث .
- ومنه الحديث [ أنه كان يَكْره عَشْر خِلال منها عزْلُ الماء لِغَير مَحَلِّه أو عن مَحلِّه ] أي يَعْزِله عن إقْرَارِه في فَرْج المرأةِ وهو محلُّه . وفي قوله [ لغير محلِّه ] تعريضٌ بإتيان الدُّبر .
[ ه ] وفي حديث سَلمة [ رآني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بالحُدَيبيِة عُزُلاً ] أي ليس معي سِلاح والجمعُ أعْزَال كجُنُب وأجْناب . يقال : رَجُل عُزُلٌ وأعْزَلُ .
( ه ) ومنه الحديث [ من رآى مَقْتَل حمزة ؟ فقال رجُل أعْزَلُ : أنا رأيتُه ] .
- ومنه حديث الحسن [ إذا كان الرَّجُلُ أعزَلَ فلا بأس أن يأخُذَ من سلاح الغنيمة ] ويجمع على عُزْل بالسكون .
- ومنه حديث خَيْفان [ مَسَاعير غير عُزْل ] .
- ومنه حديث زينب [ لمَّا أجَارَت أبا العاَصِ خرج الناسُ عُزْلا ] .
- وفي قصيد كعب : .
زَالُوا فما زَال أَنْكاسٌ ولا كُشُفٌ ... عندَ اللِّقَاءِ وَلاَ مِيلٌ مَعَازيلُ .
أي ليس معهم سِلاحٌ واحِدُهُم : مِعْزَال .
[ ه ] وفي حديث الاستسقاء : .
دُفَاقُ العَزَائلِ البُعَاقُ ( صدر بيت وعَجُزه : ... أغاث به اللّهُ عُليا مُضَرْ ... انظر حواشي اللسان ( عزل ) ) .
العزائلُ أصلُه : العَزَالِي ( في الهروي : [ العَزالَى والعَزالِي . . . وقُدِّمت الياء من العزالي على اللام كما قالوا : عاقني يعوقني وعقاني يعقوني ] ) مثل : الشَّائِك والشَّاكي . والعَزَالِي : جمعُ العزْلاَء وهو فمُ المزادة الأسْفَل فشبَّه اتّساعَ المطَرِ واندِفَاقَه بالذي يَخْرُج من فَمِ المَزادة .
- ومنه الحديث [ فأرسَلتِ السَّماءُ عَزَاليها ] .
- وحديث عائشة [ كُنَّا ننْبِذُ لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في سِقَاء له عَزْلاءَ ]