وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

{ خدر } ( س ) فيه [ أنه E كان إذا خُطِبَ إليه إحْدَى بناته أتى الخِدْر فقال : إنَّ فلانا خَطَبك إلىّ فإن طَعَنتْ في الخدْر لم يُزوّجها ] الخدْرُ ناحية في البيت يُتْرك عليها سِتْرٌ فتكون فيه الجارية البكر خُدِّرت فهي مُخَدَّرة . وجمع الخدْر الخُدُور . وقد تكرر في الحديث . ومعنى طَعَنَت في الخدْرِ : أي دخَلَت وذَهَبت فيه كما يقال طَعَن في المفازة إذا دَخَل فيها . وقيل : معناه ضَرَبت بيَدها على الستْر ويشهد له ما جاء في رواية أخرى [ نَقَرتْ الخدْر ] مكان طَعَنت . ومنه قصيد كعب بن زهير : .
منْ خَادِرٍ مِنْ لُيُوثِ الأُسْدِ مَسْكَنُه ... بِبَطْنِ عَثَّرَ غِيلٌ دُونَه غِيلُ .
خَدَرَ الأسَدُ وأخْدَرَ فهو خَادِرٌ ومُخْدِرٌ : إذا كان في خِدرِه وهو بيتُه .
( س ) وفي حديث عمر [ أنه رَزَق النَّاسَ الطِّلاَءَ فشَربَه رجُل فَتَخدّرَ ] أي ضَعُفَ وفَتَرَ كما يُصيب الشاربَ قبْل السُّكْر . ومنه خَدَرُ الرّجْلِ واليَدِ .
( س ) ومنه حديث ابن عمر [ أنه خَدِرَت رِجْله فقيل له : ما لِرِجْلِك ؟ قال : اجتمعَ عَصَبُها . قيل له : اذْكُر أحَبَّ النَّاسِ إِليك ] قال : يا محمدُ فَبَسَطَها .
( س ) وفي حديث الأنصاري [ اشْتَرَط أن لا يَأخذ تَمْرة خَدِرة ] أي عَفِنة وهي التي أسودّ باطنها