وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

سكون الراء و كسر القاف مثال خِنْصِرِ .
هَرَبَ .
( يَهْرُبُ ) ( هَرَبًا ) و ( هُرُوبًا ) فرّ و الموضع الذي يهرب إليه ( مَهْرَبٌ ) مثال جعفر و يتعدى بالتثقيل فيقال هرّبته .
هَرَجَ .
الفرس ( هَرْجًا ) من باب ضرب أسرع في عدوه و ( هَرَجَ ) في كلامه ( هَرْجًا ) أيضا خلط .
الهِرُّ .
الذكر و جمعه ( هِرَرَةٌ ) مثل قِرْدٍ و قِرَدَةٍ و الأنثى ( هِرَّةٌ ) و جمعها ( هِرَرٌ ) مثل سدرة و سدر قاله الأزهري و قال ابن الأنباري ( الهِرُّ ) يقع على الذكر و الأنثى و قد يدخلون الهاء في المؤنث و تصغير الأنثى ( هُرَيْرَةٌ ) و بها كني الصحابي المشهور و ( هَرِيرُ ) الكلب صوته و هو دون النُّباح و هو مصدر ( هَرَّ ) ( يَهِرُّ ) من باب ضرب و به يشبه نظر الكماة بعضهم إلى بعض و منه ليلة ( الهَرِيرِ ) و هي وقعة كانت بين علي و معاوية بظاهر الكوفة .
الهَرِيسَةُ .
فعيلة بمعنى مفعولة و ( هَرَسَهَا ) الهرّاس ( هَرْسًا ) من باب قتل دقها قال ابن فارس ( الهَرْسُ ) دق الشيء و لذلك سميت ( الهَرِيسَةُ ) و في النوادر ( الهَرِيسُ ) الحب المدقوق ( بِالمِهْرَاسِ ) قبل أن يطبخ فإذا طبخ فهو ( الهَرِيسَةُ ) بالهاء و ( المِهْرَاسُ ) بكسر الميم حجر مستطيل ينقر و يدق فيه و يتوضأ منه و قد استعير للخشبة التي يدق فيها الحب فقيل لها ( مِهْرَاسٌ ) على التشبيه ( بِالمِهْرَاسِ ) من الحجر أو الصفر الذي ( يُهْرَسُ ) فيه الحبوب و غيرها .
هُرِعَ .
و ( أُهْرِعَ ) بالبناء فيهما للمفعول إذا أعجل على الإسراع .
هَرَقْتُ .
الماء تقدم في ( ريق ) .
هَرْوَلَ .
( هَرْوَلَةً ) أسرع في مشيه دون الخبب و لهذا يقال هو بين المشي و العدو و جعل جماعة الواو أصلا .
هَرِمَ .
( هَرَمًا ) من باب تعب فهو هَرِمٌ كبر و ضعف و شيوخ ( هَرْمَى ) مثل زمن و زمني و امرأة ( هَرِمَةٌ ) و نسوة ( هَرْمَى ) و ( هَرِمَاتٌ ) أيضا و ( المَهْرَمَةُ ) مثل الهرم و منه قولهم ( تَرْكُ العَشَاءِ مَهْرَمَةٌ ) و يتعدى بالهمزة فيقال أهرمه إذا أضعفه .
الهِرَاوَةُ .
معروفة و ( تَهَرَّيْتُهُ ) ( بِالهِرَاوَةِ ) ضربته بها و ( هَرَاةُ ) بلد من خراسان و في كتاب المسالك ( هَرَاةُ ) و نيسابور و مرو و سجستان بين كلّ واحدة و بين الأخرى أحد عشر يوما و النسبة إليها ( هَرَوِيٌّ ) بقلب الألف واوا .
الهَزَارُ .
مثال سلام قال الجوهري في باب العين العندليب هو ( الهَزَارُ ) و الجمع ( هَزَارَاتٌ ) .
هَزَزْتُهُ .
هَزًّا من باب قتل حركته ( فَاهْتَزَّ ) و ( الهَزَاهِزُ ) الفتن ( يَهْتَزُّ ) فيها الناس .
الهَزِيعُ .
من الليل قال ابن فارس هو الطائفة