وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يريد ( الفُنْدُقَ ) و الجمع ( الفَنَادِقُ ) و ( الفُنْدُقُ ) أيضا حمل شجرة مدحرج ( كَالبُنْدُقِ ) يكسر عن لبّ كالفستق حكاه الأزهري وقال المطرزي ( الفُنْدُقُ ) الجوز البلغري وفي بعض التصانيف ( الفُنْدُقُ ) هو البندق .
فَدَكُ .
بفتحتين بلدة بينها وبين مدينة النبي ص - يومان وبينها وبين خيبر دون مرحلة وهي مما أفاء الله على رسوله ص - وتنازعها علي والعباس في خلافة عمر فقال علي جعلها النبي ص - لفاطمة و ولدها و أنكره العباس فسلمها عمر لهما .
رَجُلٌ فَدْمٌ .
بين ( الفَدَامَةِ ) و الفدومة أي بعيد الفهم غير فطن و امرأة ( فَدْمَةٌ ) .
الفَدَّانُ .
بالتثقيل آلة الحرث ويطلق على الثورين يحرث عليهما في قران و جمعه ( فَدَادِينُ ) و قد يخفف فيجمع على ( أَفْدِنَةٍ ) و ( فُدُنٍ ) .
فَدَاهُ .
من الأسر ( يَفْدِيهِ ) ( فَِدًى ) مقصور وتفتح الفاء وتكسر إذا استنقذه بمال و اسم ذلك المال ( الفِدْيَةُ ) وهو عوض الأسير و جمعها ( فِدًى ) و ( فِدْيَاتٌ ) مثل سِدْرَة و سِدَر و سِدْرات و ( فَادَيْتُهُ ) ( مُفَادَاةً ) و ( فِدَاءً ) مثل قاتلته مقاتلة و قتالا أطلقته و أخذت ( فِدْيَتَهُ ) و قال المبرد ( المُفَادَاةُ ) أن تدفع رجلا و تأخذ رجلا و ( الفِدَى ) أن تشتريه وقيل هما واحد و ( تَفَادَى ) القوم اتقى بعضهم ببعض كأن كلّ واحد يجعل صاحبه ( فِدَاهُ ) و ( فَدَتِ ) المرأة نفسها من زوجها ( تَفْدِي ) و ( افْتَدَتْ ) أعطته مالا حتى تخلصت منه بالطلاق .
الفَذُّ .
الواحد و جمعه ( فُذُوذٌ ) قال أبو زيد و ( أَفَذَّتِ ) الشاة بالألف إذا ولدت واحدا في بطن فهي ( مُفِذٌّ ) ولا يقال للناقة ( أَفَذَّتْ ) لأنها ( مُفِذٌّ ) على كل حال لا تنتج إلا واحدا وجاء القوم ( فُذَّاذًا ) بضم الفاء و بالتثقيل و التخفيف و ( أَفْذَاذًا ) أي أفرادا .
الفُرَاتُ .
نهر عظيم مشهور يخرج من حدود الروم ثم يمرّ بأطراف الشام ثم بالكوفة ثم بالحلة ثم يلتقي مع دجلة في البطائح و يصيران نهرا واحدا ثم يصبّ عند عبادان في بحر فارس و الفرات الماء العذب يقال ( فَرُتَ ) الماء ( فُرُوتَةً ) وزان سَهُلَ سُهُولة إذا عذب ولا يجمع إلا نادرا على ( فِرْتَانِ ) مثل غربان .
فَرَجْتُ .
بين الشيئين ( فَرْجًا ) من باب ضرب فتحت و ( فَرَجَ ) القوم للرجل ( فَرْجًا ) أيضا أوسعوا في الموقف و المجلس و ذلك الموضع ( فُرْجَةٌ ) و الجمع ( فُرَجٌ ) مثل غُرْفَة و غُرَف و كل منفرج بين الشيئين فهو ( فُرْجَةٌ ) و ( الفُرْجَةُ ) بالضم أيضا في الحائط و نحوه الخلل و كلّ موضع مخافة