وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أَي تُخَالِفِينِي وتَفْعَلِي مَالاَ يُوَافِقُني . وفي الأَسَاسِ ومِنَ المَجَاز : ناقَةٌ شَغَّابَة : لم تَعْتَدِل في المَشْيِ وتَحَيَّدَت . وطلبتُ مِنْهُ كذا فَتَشَاغَبَ وامْتَنَع إِذَا تَعَاصَى . وعبْد المَلِكِ بْنُ عَلِيّ بن خَلف بن شَغَبَة الشَّغَبيّ محركة نسبة إِلى جدّه وهو مُحَدِّثٌ بَصْرِيٌّ . وشَغَبُ مُحَرَّكَةً مَمْنُوعَةً من الصَّرْف في المَعْرِفَة : امْرَأَةٌ . وأَبو الشَّغْب العَبْسِيّ واسْمُه عِكْرشَةُ بْنُ أَرْبَدَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مِسْحَلِ بْنِ شَيْطَانَ بْنِ جَذِيم بْنِ جَذِيمةَ شَاعِرٌ . قرأْت شعره في الحَمَاسَة في المَراثِي . وشَغْب بالفتح ذِكْرُ الفَتْح مُسْتَدْرَك وحَكَى الرّشَاطِيُّ فيه التَّحْرِيكَ قال : ولم يُقَيِّده عبد الغنيّ . والصَّواب أَنَّه بتَسْكِين الغَيْن كَمَا قَيَّدَه ابنُ مَاكُولاَ : مَنْهَبٌ بَيْنَ مِصْرَ والشَّأم منه زَكَرِيّا بن عيسَى الشَّغْبِيّ المحدّث عن الزُّهْرِيّ وعنه ابنُ أَخِيه إِبْرَاهِيمُ ابْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى الشَّغْبِيّ . وعمرُ بن أَبي بكر المُؤَمّليُّ وغيرهما وحَدِيثُه في الأَوْسَط للطَّبَرَانِيّ .
شغرب .
الشَّغْزَبِيَّةُ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ . وقال أَبو سَعِيد : الشَّغْرَبِيَّةُ بالراء والشَّغْرَبِيُّ : اعْتِقَال المُصَارِع رِجْلَه بِرِجْلِ آخََرَ وإِلْقَاؤُهُ إِيَّاه شَزْراً وصَرْعُه إِيَّاهُ صَرْعاً .
شغزب .
كَالشَّغْزَبِيَّةِ بالزاي وهو الأَفْصَحُ . والشَّغْزَبِيّ وهو ضَرْبٌ مِن الحِيلَةِ في الصِّرَاع . ومنه حَدِيثُ ابنِ مَعْمَرٍ أَخَذَرَ رَجُلاً بِيَدِه الشَّغْزَبِيَّةَ . وشَغْزَبَه شَغْزَبَةً : صَرَعَهُ كذلك أَي أَخَذَه بالشَّغْزَبِيَّة . قال ذو الرُّمَّة : .
ولَبَّس بين أَقْوَامٍ فَكُلٌّ ... أَعَدَّ لَهُ الشَّغَازِبَ والمِحَالا وقال آخَرُ : .
" عَلَّمَنَا أَخْوَالُنَا بنُو عِجِلْ .
" الشَّغْزَبِيَّ واعْتِقَالاً بالرِّجِلْ وتقول : صَرَعْتُه صَرْعَةً شَغْزَبِيَّةً . وعَنْ أَبِي زَيْد : شَغْزَبَ الرجلُ الرجلَ وشَغْرَبَه بِمَعْنىً وَاحِدٍ وَهُوَ إِذَا أَخَذَه العُقَيْلَي . وأَنْشَد أَبو سَعِيدٍ للعَجَّاج : .
" بَيْنَا الفَتَى يَسْعَى إِلى أُمْنِيّةْ .
" يَحْسَبُ أَنَّ الدَهرَ سُرْجُوجِيَّهْ .
" عَنَّتْ له دَاهِيَةٌ دُهْوِيَّهْ .
" فاعْتَقَلَتْه عُقْلَةً شَزْرِيَّهْ .
" لَفْتَاءَ عن هَوَاهُ شَغْزَبِيَّهْ شَغْزَبَه شَغْزَبَةً : أَخَذَهُ بالعُنْفِ والشَّغْزَبِيُّ : الصَّعْبُ . قال ابْنُ الأَثِير : وأَصْل الشَّغْزَبَة الالْتِوَاءُ والمَكْرُ . وكل أَمْر مُسْتَصْعَبٍ شَغْزَبِيٌّ . الشَّغْزَبِيُّ : ابن آوَى قَالَه ابنُ الأَثِير . والشَّغْزَبِيُّ مِن المَنَاهِل : المُلْتَوِي الحائِدُ عن الطَّرِيقِ عن اللَّيْث . وقال العَجَّاجُ يَصِفُ مَنْهَلاً : .
" مَنْجَرِدٌ أَزْوَرُ شَغْزَبِيُّ وتَشَغْزَبَت الريحُ : الْتَوَتْ في هُبُوبها . وفي سُنَنِ أَبي دَاوُود في باب العَقِيقَةِ والعَتِيرَة حَدِيثُ حتى تكون شُغْزُبّاً . قال ابنُ الأَثِير : هَكَذَا رَوَاه أَبُو دَوُود . قال الحَرْبِيُّ : والذي عِنْدِي أَنَّه زُخْرُبّاً وهو الَّذِي اشْتَدَّ لَحْمُه وغَلُظَ وقد تَقَدَّمَ في الزّاي . قال الخَطّابيّ : ويُحْتَمَل أَن تكون الزَّايُ أُبدلت شِيناً والخَاءُ غَيْناً تَصْحِيفاً . وهذا من غَرَائبِ الإِبْدَال كذا في لسان العرب وأَشَار له شيخنا أَيضاً .
شغنب .
الشُّغْنُوبُ بالضّمِّ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ . وقَالَ الأَزْهَرِيّ : الشُّغْنُوب كالشُّنْغُوبِ : أَعَالِي الأَغْصَان . والغُصْنُ النَّاعِمُ الرَّطْبُ كالشُّغْنُبِ والشُّنْغُب . شُغْنُوبٌ : اسم . وابن شَغْنَبٍ كجَعْفَرٍ : شَاعِرٌ م ذكره الأَمِيرُ . وشَغْنَبٌ البهْرِيُّ : فَارِسٌ ذَكَرَه أَبُو عَلِيّ الهَجَرِيُّ في نَوَادِرِه . ذكره الأَزْهَرِيُّ في شعنب ويقال : تَيْسٌ مُشَغْنَب القَرْن بالفتح وتكْسَر نُونُه أَي مشَعْنَب بمعناه وبِكَسْرِ النُّونِ وفتحها .
شقب