وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

منها مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ التَمِيمِيُّ : شاعِر مُكْثِر زَمَن المُسْتَنْصِرِ الأُمَوِيّ . وجَعْفَر بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّبَّاح أَوْ هُوَ أَي الأَخير مِنْ زَابِ العِرَاقِ رَوَى عن مَالِكِ بْنِ خَالِدٍ الأَسَدِيّ وعنه أَبُو عَوْن الوَاسِطِيّ كذا في الإِكْمَال . وفي المَرَاصد : الزَّابُ : بين تِلِمْسانَ وسِجِلْمَاسَةَ أَي عَلَى طَرِيقهما وإِلاَّ فسِجْلمَاسة بَعِيدَةٌ من تِلمْسَان وهي المعروفَةُ الآن بتفلات . الزَّابُ : نَهْرٌ بِالمَوْصِل وهو وَادٍ عظِيمٌ مُفْرِغ في شَرْقِيّ دِجْلَةَ بين المَوْصِل وتِكْرِيت ويقال فيه الزَّابِي أَيْضاً . ونَهْرٌ آخر دُونَه بإِرْبِلَ ويُسَمَّى الزَّاب الصَّغِير . سُمِّي باسْمه نَهْرٌ آخر بين سُورَاءَ وَواسِطَ يأْخُذُ من الفُرَات ويَصُبُّ في دِجْلَةَ . ونهرٌ آخَرُ بقُرْبه يُسَمَّى بِهذَا الاسْمِ وعلى كُلٍّ منهما كُورَةٌ وهما الزَّابَان أَو الأَصْل الزَّابِيَان والعَامّة تقول : الزَّابَانِ . من أَحدهما عبدُ المُحسِنِ ابْنُ أَحْمَدَ البَزَّازُ المُحَدِّثُ ويُجْمَع بِمَا حَوَالَيْهما من الأَنْهَار فيقال : الزَّوَابِي . وزَابُ اسم مَلِك للفُرْس هو زَاب بن بودك بن منُوجهر بن أَبرح ابن نمروذ حَفَرَها أَي تلْكَ الأَنْهَارَ جَمِيعَها فسُمِّيَتِ بِذلِك .
زهب .
الزُّهْبَةُ بالضَّمِّ والزِّهْبُ بالكَسْرِ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ وقال أَبُو تُرَاب أَي القِطْعَةُ مِنَ المَالِ قال شيخُنا : وكَثِيرٌ من شُيُوخ اللُّغَة يَقُولُون : إِنّهَا عَامِّيَّة لا تَثْبُتُ عَنِ العَرَب . روى الأَزهريّ عن الجَعْفَرِيّ : أَعْطَاه زَهْباً مِنْ مَالِه أَي قِطْعَةً . وازْدَهَبَه إذَا احْتَمَلَه عن أَبي تُرَاب وازْدَعَبَه مِثْلُه .
زهدب .
زَهْدَبٌ كجَعْفَرٍ أَهمله الجَوْهَرِيُّ وقال ابن دُرَيْدٍ : هو اسمٌ نَقَلَه الصَّاغَانِيُّ وصَاحِبُ اللِّسَانِ زهلب .
زَهْلَبٌ كجَعْفَرٍ أَهمله الجَوْهَرِيُّ والصَّاغَانِيّ وقال ابْنُ دُرَيْد : هُو خَفِيفُ اللِّحْيَة زَعَمُوا . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ وقد أَوْرَدَه المُصَنِّف في زَلْهَبَ وهو مَقْلوبٌ عَنْه .
زيب