وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

" بَغَى الوُدَّ من مَطْروفِة العَيْنِ طامِحِ قال : وطَمَحتْ بِعيْنِها : إشذا رَمَتْ ببصرِهَا إِلى الرجُل : وإِذا رَفَعتْ بَصَرَهَا يقال : طَمَحْت . وامرأَةٌ طَمّاحَةٌ : تُكثِر نَظَرَها يميناً وشِمالاً إِلى غيرِ زَوْجِهَا . ونساءٌ طَوامِحُ . طَمَحَ " به " : إِذا " ذَهَبَ " به . قال ابن مُقْبِل : .
قُوَيْرِحِ أَعْوَامٍ رَفِيعٍ قَذَالُهُ ... يَظَلُّ بِبَزِّ الكَهْلِ والكَهْلُ يَطْمَحُ قال : يَطْمَح أَي يَجْرِي ويَذْهَب بالكَهْل وَبَزِّه . طَمَحَ " في الطَّلبِ : أَبْعَدَ " ونَسبَه الجوهَرِيّ إِلى البَعْض . " وكُلُّ مرتَفِعٍ : طامِحٌ " هذا نصُّ الجوهريِّ . وفي التّذيب : وكلّ مرتفعٍ مُفْرِطٍ في تَكبُّر طَامِحٌ وذلك لارتفاعه . طَمح ببصرِه يطْمَحُ طمْحاً : شَخَص . وقيل : رَمَى به إِلى الشَّيْءِ . و " أَطْمَحَ " فُلانٌ " بَصَرَه : رَفَعَه " . الطِّماح " ككِتَابٍ : النُّشُوزُ " وقد طَمحتِ المرأَةُ تَطْمَحُ طِمَاحاً وهي طامِحٌ : نَشَزَتْ ببعْلِها . قال اليَزِيدِيّ : الطِّمَاحُ : مثل " الجِمَاح " . طمَح الفَرَسُ يطْمحُ طِمَاحاً وطُمُوحاً : رفَع رَأْسَه في عدْوِه رافِعاً بَصَرَه . وفَرَسٌ طامِحُ الطَّرْفِ : طامِحُ البَصَرِ وطَمُوحُه أَي مُرْتَفِعُه . وفيه طِمَاحٌ وأَنشد : .
طَوِيلٍ طَامِحِ الطَّرفِ ... إِلى مَفْزَعَةِ الكَلْبِ قال الأَزهَرِيّ : يقال : " طمَّحَ الفَرَسُ تطْمِيحاً : إِذا " رفعَ يَدَيه " . من المجاز : طَمَّحَ " ببَوْلِه " وبالشيْءِ : " رماه في الهواء " . ويقال : طَمّح بوْلَهُ : بالَهُ في الهَواءِ . وفي التّهْذِيب : إِذا رَمَيت بشيْءٍ في الهَواءِ قلت : طَمَّحْت " به " تطميحاً . " والظِّمْخُ " بالكسر : " للشَّجَرِ " الصّواب فيه أَنه " بالظّاءِ والخاءِ المعجمتينِ " كما سيأْتي . " وغَلِط " الصاحب " بنُ عَبّادِ " في المحيط . " وبنو الطَّمَح محرَّكَةً : قبيلةٌ " من العرب . وفي اللسان أَنه بُطَينٌ . من المجاز : " طَمَحَاتُ الدَّهْرِ محرَّكةً ومُسكَّنةً : شَدائدُه " . قال الأَزهَرِيّ : ورُبما خُفِّفَ قال الشّاعر : .
باتتْ هُمومِي في الصَّدْرِ تَحْضَؤها ... طَمْحَاتُ دهْرٍ ما كُنْتُ أَدْرَؤُهَا سكّن الميم ضَرُورَة . قال الأَزهرِيّ : " ما " هنا صِلَة . " وأَبو الطَّمَحَانِ القَيْنِيّ محرّكَةً : شاعرٌ " واسمه حَنْظلةُ بنُ شَرْقيّ . " والطّمّاح ككتّان : الشَّرِه " والبَعِيدُ الطَّرْف من أَسْماءِ العرب واسم " رَجُل من " بني " أَسَدٍ بَعَثوه إِلى قَيْصَرَ " ملكِ الرُّومِ " فَمحلَ بامرئِ القَيْسِ " أَي مَكَرَ به وخَدَعه حتّى سُمّ " . قال الكُمَيْت : .
ونَحْن طَمَحْنا لامرئ القَيْس بعدَما ... رجَا المُلْكَ بالطَّمّاحِ نكْباً على نَكْبِ " والطَّمّاحِيّة " بالتشديد " : ماءٌ شَرْقيَّ سَمِيراءَ " من مَنْزلِ حاجِّ الكُوفةِ . ومما يستدرك عليه : الطِّمَاح : الكِبْرُ والفَخْرُ لارتفاعِ صاحبِه . وَطمَح الرّجلُ في السَّوْم : إِذا اسْتَامَ بسِلْعته وتباعَدَ عن الحقّ عن اللِّحْيانيّ . ومن المجاز : بَحْرٌ طَمُوحُ المَوْجِ : مُرْتَفِعُه . وبئرٌ طَمُوحُ الماءِ : مرتفعةُ الجُمةِ وهو ما اجتمَعَ مِن مائها أَنشد ثعلب في صَفة بئرٍ : .
" عادِيَّة الجُولِ طَمُوح الجَمِّ .
" جِيبَتْ بجُوْفِ حَجَرْ هرْشَمِّ .
" تُبْذَلُ للجَارِ ولابْنِ العَمِّ .
" إِذا الشَّرِيب كانَ كالأَصَمِّ طنح .
" طَنِحَتِ الإِبلُ كفَرِحَ " طَنَحاً وطَنِحَت : " بَشِمَتُ وسَمِنَتْ " . وقيل طَنِحَت بالحاءِ : سَمِنَت وطَنِخَت بالخاءِ معجمةً : بَشِمَتْ ؛ حكي ذلك الأَزهَرِي عن الأَصمعيّ . وقال : غيرُه يَجْعلهما واحداً . " وطَنَاحُ كسَحَاب : ة بمِصْر " وأُريتها في المنام وقائلٌ يقول لي : هي طَناج بالجيم .
طوح .
" طاحَ يَطُوح ويَطِيحُ " طَوْحاً : " هَلَكَ أَو أَشْرَفَ على الهَلاك . و " كلّ شيْءٍ " ذَهَبَ " وفَنِيَ : فقد طاحَ يَطِيح طَوْحاً وطَيْحاً لغتانِ . قيل : طاحَ " سَقَط . و " كذلك إِذا " تَاه في الأَرْض " . " وطَوَّحَه " هو وطوَّح به " فَتَطوَّحَ " في البلاد أَي " توَّهَه " وذَهَبَ به " فَرَمَى هو بنفسِه هاهُنَا وهاهنا . قولهم : " طَوَّحَتْه الطَّوَائحُ " أَي " قَذَفَتْه القَواذِفُ " ومثله أَطاحَتْه المَطَاوِحُ . وأَنشد سيبويه :