وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يعنِي بحيث رَشَّحَت " الأَرْضُ " البُهْمَي يعني رَبَّتْها . من المجاز : " هو يُرَشَّحُ للمُلْكِ " - وفي الصّحاح وللسَان : للوِزَارَة - أَي " يُرَبَّى ويُؤَهَّلُ له " . ورُشِّحَ للأَمْرِ : رُبِّىَ له وأُهِّلَ . وفلانٌ يُرَشَّحُ للخِلافة إِذا جُعِل وَلِيَّ العَهْدِ . وفي حديث خالدِ ابنِ الوَليد " أَنّه رَشَّحَ وَلَدَه لِوِلاَيةِ العَهْد " أَي أَهَّلَه لها . وفي الأَساس : وأَصلُه تَرْشِيحُ الظَّبْيَةِ وَلَدَها تُعَوِّده المَشْيَ فتَرَشّحَ وغزالٌ راشِحٌ ورَشَحَ : مَشَى . ورُشِّحَ فلانٌ كذا وتَرَشَّح وكلّ ذلك مَجاز . ومما يستدرك عليه : الرَّشِح ككَتِفٍ : وهو العَرَق . وبِئْرٌ رَشوحٌ : قليلةُ الماءِ . ورَشَحَ النِّحْيُ بما فيه كذلك . ورَشَّحَ الغَيْثُ النَّبَاتَ : رَبَّاه . وعبارةَ الأَساس : ورَشَّحَ النَّدَى النَّبَاتَ وهو مجازٌ . قال كُثيِّر : .
يُرَشِّحُ نَبْتاً ناعِماً ويَزِينُه ... نَدىً وليَالٍ بعدَ ذاكَ طَوالٍقُ ورَشَحَت القِرْبَةُ بالماءِ ؛ والكوزُ . وكُلُّ إِناءٍ يَرْشَحُ بما فيه . وأَصابَني بنَفْحَة من عَطائِه ورَشْحَة من سَمائه . وتَرْشِيحُ الاستعارةِ : مأْخوذٌ من يُرَشَّح للمُلْكِ خِلافاً لبعضهم .
رصح .
" الرَّصَحُ مُحرّكَةً " : لُغة في الرَّسَح وروَى ابن الفَرَجِ عن أَبي سعيدٍ أَنه قال : الأَرْصَحُ والأَرْصَعُ والأَزَلُّ واحدٌ . ويقال : الرَّصَعُ : " قُرْبُ ما بينَ الوَرِكَيْن " وكذلك الرَّصَح والرَّسَح والزَّلَلُ . وفي حديث اللِّعَان " إِنْ جاءَتْ به أُرَيْصِحَ " : هو تصغير الأَرْصَح وهو النّاتِئُ الأَلْيَتَيْنِ " والنَّعْت أَرْصَحُ و " هي " رَصْحاءُ " . قال ابن الأَثير : ويجوز بالسّين هكذا قال الهَرَويّ والمعروف في اللُّغة أَن الأَرصحَ والأَرسح هو الخَفيفُ لحْمِ الأَلْيَتَيْنِ ورُبما كانت الصّاد بدَلاً من السِّين وقد تقدّم . والتَّرْصِيحةُ : قَرْيَة بالقُرْب من طَبَرِيَّة .
رضح .
رَضَحَ الحَصَى والنَّوَى كمَنَعَ " يَرْضَحُه رَضْحاً : " كَسَره " ودَقَّه وبالحَجَرِ رَأْسه : رَضَّه . والرَّضْحُ : مثْل الرَّضْخِ . قال أَبو النَّجم : .
" بكلِّ وَأْبٍ للحصَى رَضّاحِ .
" ليْس بمُصْطَرٍّ ولا فِرْشَاح " فتَرضَّحَ " . قال جِرَانُ العَوْدِ : .
" يَكادُ الحصَى مِنْ وَطْئها يَتَرضَّحُ " والرَُّضْح بالضّمّ : الاسمُ منه والنَّوَى المَرْضوح كالرَّضيحِ " . يقال نَوىً رَضيحٌ أَي مَرْضوحٌ . رَضَحَ النَّوَى رَضِيحٌ أَي مَرْضوحٌ . رَضَحَ النَّوَى يَرْضَحه رَضْحاً : كَسَره بالحَجَر . والمِرْضاح " اسمُ ذلك " الحَجَر " الّذي " يُرْضَح به " النَّوَى أَي يُدَقُّ . والخَاءُ لُغَةٌ ضعيفةٌ . قال : .
خَبَطْنَاهُمْ بكلِّ أَرَحَّ لأْمٍ ... كمِرْضاحِ النَّوَى عَبْلٍ وَقَاحِ " ونَوَى الرَّضْحِ " بفتح الرّاءِ " : ما نَدَرَ منه " . قال كعْبُ بنُ مالِكٍ الأَنصاريّ : .
" وتَرْعَى الرَّضْحَ والوَرَقَا " وارْتَضَحَ مِن كذَا " إِذا " اعْتَذرَ " . ومما يستدرك عليه : الرَّضْحَةُ : النَّوَاةُ الّتي تَطِيرُ من تَحت الحجرِ . وبَلَغَنا رَضْحٌ من خَبرٍ أَي يسيرٌ منه . والرَّضْحُ أَيضاً : القَلِيلُ من العَطِيّةِ : وفي الرَّوْض : المِرْضَحَة كمكْنَسَة ما يُدَقّ بها النَّوَى للعَلفِ .
رفح .
" الأَرْفَحُ " في التَّهذيب : قال أَو حاتمٍ : من قُرُونِ البَقَرِ الأَرْفَحُ وهو " الّذي يَذْهَبُ قَرْنَاه قِبَلِ أُذنَيْه في تَباعُدِ ما بينُهما " . قال : والأَرْفَى : الّذي تَأْتي أُذُناه على قَرِنَيْه . يقال للمتزوِّج : رَفَّحَة تَرْفيحاً " إِذا " قال له : بالرِّفاءِ والبَنِينَ " . قال ابن الأَثير : وفي الحديث : " كان إِذا رَفَّحَ إِنساناً قال : بارَكَ اللهُ عليك " : أَرادَ رَفَّأَ أَي دَعَا له بالرَّفاءِ " قَلَبُوا الهَمْزةَ حاءً " . وبعضُهم يقول : رَقَّحَ بالقاف . وفي حديث عُمَرَ Bه لمَا تَزوَّجَ أُمَّ كلثومٍ بنتَ عليّ Bه قال : " رَفِّحوني " أَي قُولُوا لي ما يُقَال للمتزَوِّجِ .
رقح .
" الرَّقَاحة : الكَسْبُ والتِّجَارَةُ " . ومنه قولهم في تَلْبِيَةِ بعضِ أَهل الجاهليّة : .
" جِئْناك للنَّصَاحَة ولم نأْت للرَّقاحة