وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

في التنزيل العزيز : " إِنَّا خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ " نُطْفَةِ أَمْشَاجٍ " نَبْتَلِيهِ " قال الفَرَّاءُ : الأَمشاجُ : هي الأَخْلاطُ : ماءُ الرجل وماءُ المرأَةِ والدَّمُ والعَلَقةُ . وقال ابن السِّكِّيت : الأَمشاجُ : الأَخلاطُ يريد النُّطْفَة لأَنها مُمتزِجَةٌ من أَنواعٍ ولذلك يُولَد الإِنسان ذا طبائعَ مُختلفةٍ . وقال أَبو إِسحاقَ : أَمْشَاجٌ : أَخْلاَطٌ من مَنِيٍّ ودَمٍ ثم يُنقَل مِن حالٍ إِلى حالٍ . ويقال : نُطْفَةٌ أَمْشَاجٌ أَي " مُختلِطَةٌ بماءِ المَرأَةِ ودَمِها " . وفي الحديث في صِفةِ المولود : " ثُمَّ يَكون مَشِيجاً أَرْبعينَ ليلةً " . " والأَمشاجُ : الّتي تَجتمِعُ في السُّرَّة " . ومما يستدرك عليه : عن أَبي عُبيدَة : وعليه أَمْشاجُ غُزُلٍ : أَي داخِلةٌ بعضُها في بَعض يعني البُرودَ فيها أَلوانُ الغُزُولِ . وقال الأَصمعيّ : أَمْشاجُ وأَوْشاجُ غُزُولٍ : داخلٌ بعضُها في بعضٍ ؛ كذا في اللِّسان .
معج .
" مَعَجَ " السَّيْلُ " كَمَنَع " يَمْعَجُ : " أَسْرَعَ " . والمَعْجُ : سُرْعَةُ المَرِّ . ورِيحٌ مَعُوجٌ : سَريعةُ المَرِّ . قال أَبو ذُؤيب .
تُكَرْكِرُه نَجْديّة وتَمُدُّه ... مُسَفْسِفةٌ فَوْقَ التُّرابِ مَعُوجُ مَعَجَ " المُلْمولَ " بالضّمّ " في المُكْحُلَةِ " إِذا " حَرَّكَه " فيها . مَعَجَ : " جَامَعَ " . يقال : مَعَجَ جاريَتَه يَمْعَجُها : إِذا نَكَحَها . مَعَجَ " الفَصِيلُ ضَرْعَ أُمِّه " يَمْعَجُه مَعْجباً : لَهَزَة و " قَلَّبَ أَي " فَتَحَ فاهُ في نَواحِيه ليَسْتَمْكِنَ " وفي أُخرى : ليتمكَّن في الرَّضاع . وقد رُوِيَ : مَغَجَ الفَصيل بالإِعجام أَيضاً . " والمَعْجُ : القِتالُ والاضْطرابُ " . وفي حديثِ معاويةَ " فمَعَجَ البحرُ مَعْجَةً تَفرَّقَ لها السُّفُنُ " أَي ماجَ واضطربَ . المَعْجَةُ " بهاءٍ : العُنْفُوانُ " من الشَّباب . قال عُقْبةُ بنُ غَزْوانَ : فَعَلَ ذلك في مَعْجَةِ شَبَابِه وغَلْوَةِ شَبَابِه وعُنْفُوانِه . وقال غيرُه : في مَوْجَةِ شَبَابِهِ بمعْنَىً . " والتَّمَعُّجُ : التَّلَوِّي والتَّثنِّي " . ومما يستدرك عليه : مَعَجَ في الجَرْيِ يَمْعَج : تَفنَّنَ . وقيل : المَعْجُ : أَن يَعْتَمِدَ الفَرسُ على إِحْدَى عُضادَتَيِ العِنَانِ مرَّةً في الشِّقّ الأَيمَنِ ومرَّةً في الشِّقِّ الأَيسرِ . وفَرَسٌ مِمْعَجٌ : كَثيرُ المَعْجِ ؛ ومَعُوجٌ . وحِمَارٌ مَعّاجٌ : يَسْتَنُّ في عَدْوِه يَميناً وشِمالاً . ومَعَجَت النَّاقةُ مَعْجاً : سارت سَيْراً سَهْلاً ؛ قاله ثعلب . ومَعَجَ في سَيْرِه إِذا سار في كُلّ وَجْهٍ وذلك من النَّشاط . ومَرَّ يَمْعَجُ : أَي " مَرَّ " مَرّاً سَهْلاً . وقال ابن الأَثير : المَعْجُ : هُبوبُ الرِّيحِ في لِينٍ . والرِّيحُ تَمْعَجُ في النَّباتِ : تَقْلِبهُ يَميناً وشِمالاً . قال ذو الرُّمَّة : .
أَو نَفْحَةٌ من أَعالِي حَنْوَةٍ مَعَجَتْ ... فيها الصَّبَا مَوْهِناً والرَّوْضُ مَرْهومُ مغج .
" مَغَجَ " كمَنَعَ إِذا " عَدَا . و " مَغَجَ : إِذا " سَارَ " نقَله الأَزهريّ في التّهذيب عن أَبي عَمْرٍو قال : ولم أَسمَعْ مَغَجَ لغيره . ومَغَجَ الفَصيلُ أُمَّه : لهَزَها لُغَةٌ في المُعملة ؛ نقلَه غيرُ واحدٍ من الأَئمّة .
مفج .
" مَفَجَ " الرَّجُلُ : إِذا " حَمُقَ " حكاه الهَرَوِيّ في الغَرِيبينِ . " ورَجلٌ مَفَاجَةٌ كثَفَاجَةٍ زِنَةً ومَعْنىً " أَي أَحمقُ مائِقٌ .
ملج