وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

هذا خَلَفٌ من هذا أو هذا يأتِي خَلْفَ هذا أو معناهُ : مَنْ فاتَهُ أمرٌ بالليلِ أدْرَكَهُ بالنهارِ وبالعَكْسِ . والخِلْفَةُ أيضاً : الرُّقْعَةُ يُرْقَعُ بها وما يُنْبِتُهُ الصَّيْفُ من العُشْبِ وزَرْعُ الحُبوبِ خِلْفَةٌ لأنه يُسْتَخْلَفُ من البُرِّ والشَّعيرِ واخْتِلافُ الوُحوشِ مُقْبِلَةً مُدْبِرَةً وما عُلِّقَ خَلْفَ الراكِبِ وما يَتَفَطَّرُ عنه الشَّجَرُ في أوَّلِ البَرْد أو ثَمَرٌ يَخْرُجُ بعدَ ثَمَرٍ أو نَباتُ وَرَقٍ دونَ ورَق وشيءٌ يَحْمِلُهُ الكَرْمُ بعدما يَسْوَدُّ العِنَبُ فَيُقْطَفُ العِنْبُ وهو غَضٌّ أخْضَرُ ثم يُدْرِك وكذلك هو من سائِرِ الثَّمَرِ أو أنْ يأتِيَ الكَرْمُ بِحْصْرِمٍ جَديدٍ و : أنْ يُناظِرَ الرجُلُ الرجُلَ فإذا غابَ عن أهْلِهِ خالَفَهُ إليهم والدَّوابُّ التي تَخْتَلِفُ وما يَبْقَى بين الأَسْنانِ من الطَّعامِ والهَيْضَةُ ووَقْتٌ بعدَ وقْتٍ ونَبْتٌ يَنْبُتُ بعدَ نَبْتٍ أو يَنْبُتُ من غيرِ مَطَرٍ بَلْ بِبَرْدِ آخِرِ اللَّيْلِ والقوْمُ المُخْتَلِفونَ والمُخالَفَةُ ويُضَمُّ وله ولَدَانِ أو عَبْدانِ أو أمَتانِ خِلْفَتانِ وخِلْفَانِ : إذا كان أحَدُهُما طَويلاً والآخَرُ قَصيراً أو أحَدُهُما أبيضَ والآخَرُ أسْوَدَ ج : أخلافٌ أْخِلَفَةٌ . وكلُّ لَوْنَيْنِ اجْتَمعا فَهُما : خِلْفَةٌ . وخِلْفَةُ الا بِلِ : أن يُورِدَها بالعَشِيِّ بعدَ ما يَذْهَبُ الناسُ . ومن أيْنَ خِلْفَتُكُمْ : من أيْنَ تَسْتَقُونَ . وأخَذَتْهُ خِلْفَةٌ : كثُرَ تَرَدُّدُهُ إلى المُتَوَضَّأ وبالضم : العَيْبُ والحُمْقُ كالخَلافَةِ كسَحابَةٍ والعَتَهُ والخِلافُ و من الطَّعامِ : آخِرُ طَعْمِهِ وبالفتح ( وكصُرَدٍ ) : ذَهابُ شَهْوَةِ الطَّعامِ من المَرَضِ ومَصْدَرُ خَلَفَ القَميصَ : إذا أخْرَجَ بالِيَهُ ولَفَقَهُ . والمِخْلافُ : الرجُلُ الكثيرُ الا خْلافِ والكُورَةُ ومنه : مَخاليفُ اليمنِ . ورجُلٌ خالِفَةٌ : كثيرُ الخِلافِ وما أدْري أيُّ خالِفَةٍ هو مَصْروفَةً ومَمْنوعَةً وأيُّ الخَوالِفِ هو وأيُّ خافِيَةٍ أيْ : أيُّ الناسِ . وهو خالِفَةُ أهْلِ بَيْتِهِ وخالِفُهُم : غيرُ نجيبٍ لا خَيْرَ فيه . والخَوالِفُ : النساءُ قال الله تعالى : مع الخَوالِفِ والأراضي التي لا تُنْبِتُ إلا في آخِرِ الأرَضِينَ . والخالِفَةُ : الأحمقُ كالخالِفِ والأُمَّةُ الباقِيَةُ بعدَ الأُمَّةِ السَّالِفَةِ وعَمُودٌ من أعْمِدَةِ البيتِ في مُؤَخَّرِه . والخالِفُ : السِّقاءُ كالمُسْتَخْلِفِ والنَّبِيذُ الفاسدُ والذي يَقْعُدُ بعدَكَ قال الله تعالى : مع الخالِفِينَ . والخِلِّيفَى بكسر الخاءِ واللامِ المُشَدَّدَةِ : الخِلافةُ . وكأَميرٍ : الطريقُ بين الجَبَلَيْنِ أو الوادي بينهما ومنه : ذِيخُ الخَليفِ أو مَدْفَعُ الماءِ والطريقُ في الجبلِ أيّاً كانَ أو الطريقُ فقطْ والسَّهْمُ الحديدُ الطَّريرُ والثوبُ يُشَقُّ وَسَطُهُ فَيُوصَلُ طَرَفاهُ والناقةُ في اليومِ الثاني من نِتاجِها يقالُ : رَكِبها يومَ خَليفِها واللَّبَنُ بعدَ اللِّبَأِ . جمعُ الكلِّ : ككُتُبٍ و : جبلٌ وة بين مكةَ واليَمنِ والمَرْأةُ التي أسْبَلَتْ شَعَرها خَلْفَهَا . وخَليفَا الناقَةِ : ما تَحْتَ ا بْطَيْها لا ا بْطاها ووَهِمَ الجَوْهَرِيُّ