وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

المَفازَةُ لا نَباتَ بها . وكقَطامِ وكسَحابٍ وقد يُمْنَعُ : أرضٌ أُضِيفَتْ إليها عُقابٌ في قَوْلِهِم : أوْدَتْ بِهِم عُقابُ مَلاعٍ أو مَلاعٌ من نَعْتِ العُقاب أو عُقابُ مَلاعٍ : هي العُقَيِّبُ التي تَصيدُ الجُرْذانَ فارِسِيَّتُهُ : مُوشْ خُوار . وهُم عليه مَلْعٌ واحِدٌ : تَجَمَّعُوا عليه بالعَداوَةِ . وأمْلَعَتِ الناقةُ وامْتَلَعَتْ : مَرَّتْ مُسْرِعَةً أو هُما سُرْعَةُ عَنَقِها . ومَلَعَ الشاةَ كمنَعَ : سَلَخَها من قِبَلِ عُنُقِها كامْتَلَعَها . وامْتَلَعَه : اخْتَلَسَه .
مَنَعَهُ يَمْنَعُهُ بفتحِ نُونِهِما : ضِدُّ أعْطاهُ كمَنَّعَهُ فهو مانِعٌ ومَنَّاعٌ ومَنُوعٌ جَمْعُ الأوَّلِ : مَنَعَةٌ مُحرَّكةً . وهو في عِزٍّ ومَنَعَةٍ مُحرَّكةً ويُسَكَّنُ أي : مَعَهُ مَنْ يَمْنَعُهُ من عَشيرَتِهِ . والمَنْعُ بالفتحِ : السَّرَطانُ ج : مُنُوعٌ . والمَنْعِيُّ : أكَّالُ السَّرَطاناتِ . وكسَكْرَى : الامْتِناعُ . وكقَطَامِ أَي : امْنَعْ وهَضْبَةٌ في جَبَلَيْ طَيِّىءٍ ويُقالُ : المَناعانِ وهُما جَبَلانِ . والمَناعَةُ : د لِهُذَيْلٍ أو جَبَلٌ . ومَنُعَ ككَرُمَ : صارَ مَنيعاً . ومَنيعٌ ومانِعٌ ومَنَّاعٌ : أسْماءٌ . والإِمْتِناعُ : الكَفُّ عن الشيءِ . والمُمْتَنِعُ : الأسَدُ القَويُّ العَزيزُ في نَفْسِهِ ومانَعَهُ الشيءَ وتَمَنَّعَ عنه . والمُتَمَنِّعَتانِ : البَكْرَةُ والعَناقُ يَتَمَنَّعانِ على السَّنَةِ لفَتائِهِما ولأنَّهُما تَشْبَعانِ قَبْلَ الجِلَّةِ أو هُما المُقاتِلَتانِ الزَّمانَ عن أنْفُسِهِما .
مَوْعَةُ الشَّبابِ : أوَّلُهُ وشَرْخُهُ .
المَهَعُ مُحرَّكةً : تَلَوُّنُ الوَجْهِ من عارِضٍ فادِحٍ قِيلَ : ومنه المَهْيَعُ للطَّريقِ الواسِعِ الواضِحِ والصَّوابُ : أنَّهُ من : ه ي ع لأنَّهُ لَيْسَ في الكلامِ فَعْيَلٌ وأمَّا ضَهْيَدٌ : فَمَصْنوعٌ .
ماعَ الشيءُ يَميعُ : جَرَى على وجْهِ الأرْضِ مُنْبَسِطاً في هِينَةٍ و الفَرَسُ : جَرَى و السَّمْنُ : ذابَ كانْماعَ . والمَايِعَةُ : ناصِيَةُ الفَرَسِ إذا طالَتْ وسَالَتْ . والمَيْعَةُ والمَايِعَةُ : عِطْرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ جِدّاً أو صَمْغٌ يَسيلُ من شَجَرٍ بالرُّومِ أو دَسَمُ المُرِّ الطَّرِيُّ يُدَقُّ المُرُّ بماءٍ يَسيرٍ ; ويُعْتَصَرُ بِلَوْلَبٍ فَتُسْتَخْرَجُ المَيْعَةُ أو هي صَمْغُ شَجَرةِ السَّفَرْجَل أو شَجَرَةٌ كالتُّفَّاحِ لَها ثَمَرَةٌ بَيْضاءُ أكْبَرُ من الجَوْزِ تُؤْكَلُ ولُبُّ نَواها دَسِمٌ يُعْصَرُ منه المَيْعَةُ السَّائِلَةُ وقِشْرُ الشَّجَرَةِ : المَيْعَةُ اليَابِسَةُ والكَثيرُ من السائِلَةِ مَغْشوشٌ وخالِصُها مُسَخِّنٌ مُلَيِّنٌ مُنْضِجٌ صالِحٌ لِلزُّكامِ والسُّعالِ ومِثْقالانِ بِثَلاثِ أَواقٍ ماءً حارّاً يُسْهِلُ البَلْغَمَ بلا أذًى ورائِحَتُهُ تَقْطَعُ العُفُونَةَ وتَمْنَعُ الوَباءَ . ومَيْعَةُ الشَّبابِ والنَّهارِ : أوّلُهُما . وأمَعْتُه : أسَلْتُه . وتَمَيَّعَ : تَسَيَّلَ .
فصل النون .
نبَعَ الماءُ يَنْبُعُ مُثَلَّثَةً نَبْعاً ونُبُوعاً : خَرَجَ من العَينِ . واليَنْبُوعُ : العَيْنُ أو الجَدْوَلُ الكثيرُ الماءِ . ويَنْبُعُ كيَنْصُرُ : حِصْنٌ له عُيُونٌ ونَخيلٌ وزُرُوعٌ بطريقِ حاجِّ مِصْرَ . ونُبايعُ أو نُبايِعاتٌ : وادٍ أو جبلٌ . وكزُبَيْرٍ : ع . والنَبْعَةُ والنُّبَيْعَةُ كجُهَيْنَةَ : مَوْضِعانِ بعَرَفاتٍ . ونابِعٌ : ع بالمدينةِ . ونَوابِعُ البعيرِ : مَسايِلُ عَرَقه . والنَّبْعُ : شجرٌ للقِسِيِّ وللسِهامِ يَنْبُتُ في قُلَّةِ الجبلِ والنابتُ منه في السَّفْحِ : الشِرْيانُ وفي الحَضيضِ : الشَّوْحَطُ . وقَوْلُهُم : لَوِ اقْتَدَحَ بالنَّبْعِ لأوْرَى ناراً : مَثَلٌ في جَوْدَةِ الرَّأْيِ لأنه لا نار فيه . والنَّبَّاعةُ : الاسْتُ