وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والمَوْضِعُ الذي يكونُ إليه المَحْشَرُ ومنه الحديثُ : مَن لها يومَ السَّبْعِ أي مَن لها يومَ القيامةِ أو يَعْكُرُ على هذا قولُ الذئب : يومَ لا يكونُ لها راعٍ غيرِي والذئبُ لا يكونَ راعياً يومَ القيامةِ أو أرادَ : مَن لها عندَ الفِتَنِ حينَ تُتْرَكُ بِلا راعٍ نُهْبَةً لِلسِّباعِ ؟ فَجَعَلَ السَّبْعَ لها راعياً إذْ هو مُنْفَرِدٌ بها أو يومُ السَّبْعِ : عيدٌ لهم في الجاهِلِيَّةِ كانوا يَشْتَغِلونَ فيه بِلَهْوِهِم عن كلِّ شيءٍ ورُوِيَ بضم الباءِ ويقالُ للأمرِ المُتَفاقِمِ : إحْدَى من سَبْعٍ وقولُ الفَرَزْدَقِ : وكيفَ أخافُ الناسَ والله قابِضٌ على الناسِ والسَّبْعَيْنِ في راحَةِ اليَدِ أي : سَبْعِ سَماواتٍ وسَبْعِ أرَضينَ . والحَسَنُ بنُ علِيِّ بنِ وهبٍ وبكرُ بنُ مُحمدِ بنِ سَهْلٍ وسهلُ بنُ إبراهيمَ وابنُهُ أحمدُ وحَفيدُهُ مُحمدٌ السَّبْعِيُّونَ : محدِّثونَ . والسَّبُعُ بضم الباءِ وفتحها وسُكونِها : المُفْتَرِسُ من الحَيَوانِ ج : أسْبُعٌ وسِباعٌ وأرضٌ مَسْبَعَةٌ كَمَرْحَلَةٍ : كثيرَتُهُ . وذاتُ السِّباعِ ككِتابٍ : ع . ووادِي السِّباعِ : بَطرِيقِ الرَّقَّةِ مَرَّ به وائلُ بنُ قاسِطٍ على أسْماءَ بنتِ دُرَيْمٍ فَهَمَّ بها حين رآها مُنْفَرِدَةً في الخباءِ فقالتْ له : والله لئن هَمَمْتَ بِي لَدَعَوْتُ أسْبُعِي فقال : ما أَرَى في الوادي غيرَكِ فَصاحَتْ بِبَنِيها : يا كَلْبُ يا ذئبُ يا فَهْدُ يا دُبُّ يا سِرْحانُ يا سِيدُ يا ضَبُعُ يا نَمِرُ فجاؤُوا يَتَعادَوْنَ بالسُّيوف فقال : ما أرَى هذا إلا وادِيَ السِّباعِ والسَّبْعِيَّةُ : ماءَةٌ لبني نُمَيْرٍ . والسَّبْعونَ : عَدَدٌ م ومحمدُ بنُ سَبْعونَ المُقْرِىءُ المَكّيُّ وعبدُ الله بنُ سَبْعونَ : محدّثٌ . وسَبْعينُ : ة بحَلَبَ كان إقْطاعاً للمُتَنَبِّىءِ من سَيْفِ الدَّوْلَةِ . والسَّبُعانُ بضم الباءِ : ع ببلادِ قَيْسٍ . والسَّبْعَةُ وتُضَمُّ الباءُ : اللبُؤَةُ . وككتابٍ : ابنُ ثَابِتٍ وابنُ زَيْدٍ وابنُ عُرْفُطَةَ . وكزبيرٍ : ابنُ حاطِبٍ وابنُ قَيْسٍ : صحابيُّونَ . وكجُهَيْنَةَ : بنتُ الحارِثِ وبنتُ حَبيبٍ : صحابيَّتانِ . والسِّبْعُ بالكسر : ظِمْءٌ من أظْماءِ الا بِلِ وهو أن تَرِدَ في اليومِ السابعِ وبالضم وكأَميرٍ : جُزْءٌ من سَبْعَةٍ . وسَبَعَهُم كضَرَبَ ومَنَعَ : كانت سابِعَهُم أو أخَذَ سُبْعَ أموالِهِم و الذِّئبَ : رَماهُ أو ذَعَرَهُ و فلاناً : شَتَمَهُ وَوَقَعَ فيه أو عضَّه و الشيءَ : سَرَقَه كاسْتَبَعَه و الذئبُ الغَنَمَ : فَرَسَهَا و الحَبْلَ : جَعَلَهُ على سَبْعِ طاقاتٍ والسُّباعِيُّ بالضم : الجَمَلُ العظيمُ الطويلُ وهي بهاءٍ . ورجُلٌ سُباعِيُّ البَدَنِ : كذلك . والأُسْبوعُ من الأيَّامِ والسُّبُوعُ بضمهما : م . وطافَ بالبَيْتِ سَبْعاً وأُسْبوعاً وسُبوعاً . وكأَميرٍ : السَّبيعُ بنُ سَبْعٍ أبو بَطْنٍ من هَمْدانَ منهم : الا مامُ أبو إسحاقَ عَمْرُو بنُ عبدِ الله ومَحَلَّةٌ بالكوفة مَنْسوبَةٌ إليهم أيضاً . وأسْبَعَ : وَرَدَتْ ا بِلُهُ سبْعاً و القومُ : صاروا سَبْعَةً و الرُّعْيانُ : وَقَعَ السَّبُعُ في مَواشِيهم و ابْنَهُ : دَفَعَه إلى الظُّؤرةِ و فلاناً : أطْعَمَه السَّبُعَ و عَبْدَهُ : أَهْمَلَه . والمُسْبَعُ كمُكْرَمٍ :