وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و البَعِيرُ : بَرَكَ بُروكاً مُسْتَرْخِياً و اللحمَ : شَرْشَرَهُ و الشيءَ : مَدَّهُ و الناقةُ : تَفَحَّجَتْ للحَلْبِ و الجَمَلُ : تَفحَّجَ للبَوْلِ . وفِرْشَوْطٌ كبِرْذَوْنٍ : ة بصَعيدِ مِصْرَ .
فَرَطَ فُروطاً بالضم : سَبَقَ وتَقَدَّمَ و في الأمْرِ فَرْطاً : قَصَّرَ به وضَيَّعَهُ و عليه في القولِ : أسْرَفَ و وُلْداً : ماتُوا له صِغاراً و إليه رَسولَهُ : قَدَّمَهُ وأرْسَلَهُ و النَّخْلَةُ : ما لُقّحَتْ حتى عَسَا طَلْعُها وأفْرَطَها غيرُها . وفَرَطَ القومَ يَفْرِطُهُمْ فَرْطاً وفَراطةً : تَقَدَّمَهُمْ إلى الوِرْدِ لا صْلاحِ الحَوْضِ والدّلاَءِ وهُمُ الفُرَّاطُ والفَرْطُ : الاسْمُ من الا فْراطِ والغَلَبَةُ والجَبَلُ الصغيرُ أو رأسُ الأَكَمَةِ والعَلَمُ المُسْتَقِيمُ يُهْتَدَى به ج : أفْرُطٌ وأفْراطٌ والحِينُ وأنْ تأتِيه بعدَ الأيَّامِ ولا يكونُ أكْثَرَ من خَمْسَةَ عَشَرَ ولا أقَلَّ من ثَلاَثَةٍ وطَرِيقٌ أو ع بِتهامَةَ وبالتحريك : المُتَقَدّمُ إلى الماءِ للواحِدِ والجَمِيعِ والماءُ المُتَقَدّمُ لغيرِه من الأَمْواهِ وما تَقَدَّمَكَ من أجْرٍ وعَملٍ وما لم يُدْرِكْ من الوَلَدِ وبضمَّتيْنِ : الظُّلْمُ والاِعْتِدَاءُ والأمْرُ المُجاوَزُ فيه عن الحَدّ والفَرَسُ السريعةُ . والفُراطَةُ كثُمامَةٍ : الماء يكونُ شَرَعاً بينَ عِدَّةِ أحْياءٍ من سَبَقَ إليه فهو له . والفَارِطَانِ : كَوْكَبانِ أمام بَناتِ نَعْشٍ . وأفْراطُ الصَّباحِ : تَباشِيرُهُ . وفَرَّطَ الشيءَ و فيه تَفْريطاً : ضَيَّعَهُ وقَدَّمَ العَجْزَ فيه وقصَّرَ و إليه رسولاً : أرْسَلَهُ و فلاناً : تَرَكَهُ وتَقَدَّمَهُ ومَدَحَهُ حتى أفْرَطَ في مَدْحِه و اللَّهُ تعالى عن فُلانٍ ما يَكْرَهُ : نَحَّاهُ . وأفْرَطَهُ : مَلأَهُ حتى أسالَ الماءَ أو حتى فاضَ و الأمْرَ : نَسِيَهُ و عليه : حَمَّلَهُ ما لا يُطيقُ وجاوَزَ الحَدَّ وأعْجَلَ بالأمْرِ و السَّحابُ بالوَسْمِيّ : عَجَّلَتْ به و بِيَدِه إلى سَيْفِهِ لِيَسْتَلَّهِ : بادَرَ وأرسَلَ رسولاً خاصّاً في حَوائِجِهِ . وتَفارَطَتْهُ الهُمومُ : أصابَتْه في الفَرْطِ أو تَسَابَقَتْ إليه و فلانٌ : سَبَقَ وتَسَرَّعَ و الشيءُ : تأخَّرَ وَقْتُهُ فلم يَلْحَقْهُ من أرادَه . وهو لا يُفْتَرَطُ إحْسَانُهُ : لا يُخافُ فَوتُهُ . والفَرْطَةُ : المَرَّةُ الواحِدَةُ من الخُروجِ وبالضم : الاسمُ . وبعيرٌ ورجُلٌ فُرَطِيُّ كجُهَنيّ وعَرَبِيّ : صَعْبٌ وقوله تعالى : وأنَّهُم مُفْرَطونُ أي : مَنْسِيُّونَ متْروكونَ في النارِ أو مُقَدَّمونَ مُعَجَّلونَ إليها . وقُرِىءَ بكسر الراءِ أي : مُجَاوِزُون لما حُدَّ لهم . وفارَطَهُ : ألْفاهُ وصادَفَهُ وسابَقَهُ . وتَكَلَّمَ فِراطاً ككِتابٍ أي : سَبَقَتْ منه كَلِمَةٌ . وافْتَرَطَ ولَداً أي : ماتَ وَلَدُه قبلَ الحُلُمِ .
الفَسِيطُ كأميرٍ . الثُّف روقُ وقُلامةُ الظُّفُرِ . والفُسْطاطُ بالضم : مُجْتَمَعُ أهلِ الكُورَةِ وعَلَمُ مِصْرَ العَتيقَةِ التي بناها عَمْرُو بنُ العاصِ والسُّرادِقُ من الأبْنِيَةِ كالفُسْتاطِ والفُسَّاطِ والفُسْتاتِ ويُكْسَرْنَ .
انْفَشَطَ العودُ : انْفَضَخَ ولا يكونُ إلاَّ رَطْباً .
الفَصِيطُ : الفَسِيطُ .
الأفَطُّ : الأفْطَسُ . والفَطَوْطَى كخَجَوْجَى : الرجلُ الأَفْزَرُ الظَّهْر . والفَطافِطُ : الأصْواتُ عندَ الزَّجْرِ والجِماعِ . وفَطْفَطَ : سَلَحَ وتَكَلَّمَ بكلامٍ لا يُفْهَمُ .
فِلَسْطُونَ وفِلَسْطِينُ وقد تُفْتَحُ فاؤُهُما : كُورةٌ بالشام وة بالعِراقِ . تقولُ في حالِ الرَّفْعِ بالواو وفي النَّصْبِ والجَرّ بالياء أو تُلْزِمُها الياء في كُلّ حالٍ والنّسْبَةُ : فِلَسْطيٌّ